此寺歷今古,遺跡皆龍鸞
出自宋代蘇轍《次韻子瞻游甘露寺》:
去國(guó)日已遠(yuǎn),涉江歲將闌。
東南富山水,跬步留清歡。
遷延廢行邁,忽忘身在官。
清晨涉甘露,乘高棄征鞍。
超然脫阛阓,穿云撫朱欄。
下視萬(wàn)物微,惟覺(jué)滄海寬。
潮來(lái)聲洶洶,望極空漫漫。
一一渡海舶,冉冉移檣竿。
水怪時(shí)出沒(méi),群嬉類豭羱。
幽陰自生火,青熒復(fù)誰(shuí)鉆。
石頭古天險(xiǎn),憑恃分權(quán)瞞。
疑城曜遠(yuǎn)目,來(lái)騎驚新觀。
聚散定王業(yè),成毀猶月團(tuán)。
金山百圍石,岌岌隨濤瀾。
猶疑漢宮廷,屹立承露盤(pán)。
狂波恣吞噬,萬(wàn)古嗟獨(dú)完。
凝眸厭滉漾,繞屋行盤(pán)跚。
此寺歷今古,遺跡皆龍鸞。
孔明所坐石,牂歷非人刊。
經(jīng)霜眾草短,積雨青苔寒。
蕭翁嗜佛法,大福將力干。
坡陁故鑊在,甲錯(cuò)蒼龍?bào)础?br>衛(wèi)公秉節(jié)制,佛骨埋金棺。
長(zhǎng)松看百尺,畫(huà)像留三嘆。
新詩(shī)語(yǔ)何麗,傳讀紙遂刓。
嗟我本漁釣,江湖心所安。
方為籠中閉,仰羨天際摶。
游觀惜不與,賦詠嗟獨(dú)難。
俸祿藉升斗,齏鹽嗜咸酸。
何時(shí)扁舟去,不俟官長(zhǎng)彈。
注釋參考
今古
(1).現(xiàn)時(shí)與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“議論證據(jù)今古,出入經(jīng)史百子?!?宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩(shī):“共誰(shuí)交臂論今古,只有閑心對(duì)此君?!?/p>
(2).謂古往今來(lái),從古到今。
(3).過(guò)去、往昔。亦借指消逝的人事、時(shí)間。《北史·薛辯傳》:“汝既未來(lái),便成今古,緬然永別,為恨何言!” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩(shī):“冉冉幾盈虛,澄澄變今古?!?元 趙孟頫 《聞?chuàng)v衣》詩(shī):“人間俯仰成今古,何待他時(shí)始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞:“不恨天涯行役苦,只恨西風(fēng),吹夢(mèng)成今古。”
遺跡
遺跡 (yíjì) 前人留下的痕跡 historical remains;vestige;trace 瞻顧遺跡。——明· 歸有光《項(xiàng)脊軒志》龍鸞
(1).龍與鳳。亦喻賢士。 三國(guó) 魏 曹植 《九愁賦》:“感龍鸞而匿跡,如吾身之不留。” 南朝 宋 顏延之 《吊屈原文》:“身絶 郢 闕,跡遍 湘 干。比物荃蓀,連類龍鸞?!?宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉(xiāng)》詩(shī):“ 鹿門(mén) 上冢回,牀下拜龍鸞。”
(2).喻華美的文章。語(yǔ)本《文選·吳質(zhì)〈答魏太子箋〉》:“摛藻下筆,鸞龍之文奮矣?!?李善 注:“鸞龍,鱗羽之有五彩,故以喻焉?!?呂向 注:“鸞龍,有五色文章也?!?唐 李白 《留別于十一兄逖裴十三游塞垣》詩(shī):“ 裴生 覽千古,龍鸞炳天章?!?/p>
(3).喻指樂(lè)器聲音美妙,如龍吟鳳鳴。 宋 葉適 《中塘梅林天下之盛也聊申鄙述啟好游者》詩(shī):“龍鸞變化異,笙笛音製殊?!?/p>
蘇轍名句,次韻子瞻游甘露寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考