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單詞乎

何如邀我臥東籬,天地從教為幕席

出自宋代郭印《和程文彧九日詩(shī)》:

平生懶惰無(wú)拘逼,學(xué)道唯將寸陰惜。
手披目覽不自勤,俯視仰觀如有得。
王侯螻蟻同丘墟,身外紛紛了無(wú)益。
況值秋風(fēng)草木枯,仍驚羽檄文書(shū)急。
蕭條情思殊曩時(shí),畏見(jiàn)重陽(yáng)百憂集。
花披黃金豈復(fù)知,酒送白衣元未識(shí)。
計(jì)侯開(kāi)筵及芳辰,置我坐隅非惡客。
衰顏不紅鬢失青,一笑頹然倚歡伯。
醉來(lái)說(shuō)禪傍無(wú)人,若道個(gè)中嫌揀擇。
古今一照事俱空,物我兩忘心自適。
明朝梅福記新詩(shī),鏘鏗未減金聲擲。
何如邀我臥東籬,天地從教為幕席。

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注釋參考

何如

何如 (hérú) 如何,怎么樣 how about;why not;what do you think 今日之事何如?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 誠(chéng)好惡何如?!啤?柳宗元《柳河?xùn)|集》 則何如?!啤?柳宗元《捕蛇者說(shuō)》 用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示勝過(guò)或不如 wouldn’t it be better 與其強(qiáng)攻,何如智取

東籬

(1). 晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之五:“採(cǎi)菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”后因以指種菊之處;菊圃。 唐 楊炯 《庭菊賦》:“憑南軒以長(zhǎng)嘯,坐東籬而盈把。” 宋 柳永 《玉蝴蝶·重陽(yáng)》詞:“西風(fēng)吹帽,東籬攜酒,共結(jié)歡游?!?明 馮惟敏 《南呂一枝花·送賈封君約庵來(lái)游上谷南還》套曲:“恰東籬勸插黃花,又南浦催斟緑酒?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·黃英》:“僕以君風(fēng)流高士,當(dāng)能安貧;今作是論,則以東籬為市井,有辱黃花矣?!?/p>

(2).園圃名。 宋 陸游 《東籬記》:“ 放翁 告歸之三年,闢舍東茀地,南北七十五尺,東西或十有八尺而贏,或十有三尺而縮。插竹為籬,如其地之?dāng)?shù)……名之曰‘東籬’?!?宋 陸游 《讀呂舍人詩(shī)追次其韻》:“言歸 鏡湖 上,日日醉 東籬 ?!弊宰ⅲ骸?東籬 ,予小圃名?!?/p>

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會(huì) heaven and earth;universe;world 天地山川?!巍?王安石《游褒禪山記》 天地之聞?!濉?黃宗羲《原君》 天地之大 震動(dòng)天地。——明· 張溥《五人墓碑記》 比喻人們活動(dòng)的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?!秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎?!濉?洪亮吉《治平篇》又 天地調(diào)劑之法也。 天地不能生人。 天地之所以養(yǎng)人也。

從教

(1).聽(tīng)從教導(dǎo)?!俄n非子·詭使》:“無(wú)二心私學(xué),聽(tīng)吏從教者,則謂之陋?!?/p>

(2).指信教的人;教徒。 清 夏燮 《中西紀(jì)事·江楚黜教》:“ 羅 至 撫州 中途,憩息於從教 陳 姓之宅?!?/p>

(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陜西按察使贈(zèng)布政使嚴(yán)公神道碑銘》:“以其間縛悍 回 於 華 渭 ,禽餘匪於 寧羌 城固 ,皆治渠魁,寬脅從,曰:‘吾但治從逆,不治從教?!?/p>

(4).從此使得;從而使。 唐 韓偓 《偶見(jiàn)》詩(shī):“千金莫惜旱蓮生,一笑從教 下蔡 傾。” 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷二:“余愛(ài)其晚年佳句,如:‘廢書(shū)祇覺(jué)心無(wú)著,少飲從教睡亦清?!?/p>

(5).聽(tīng)任;任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞:“白髮不須量,從教千丈長(zhǎng)?!?明 高啟 《夜雨》詩(shī):“醉來(lái)獨(dú)滅青燈臥,風(fēng)雨從教滴夜長(zhǎng)?!?清 錢謙益 《團(tuán)扇篇》詩(shī):“從教妾扇經(jīng)秋掩,但愿君心并月圓。”

幕席

(1).帳幕和座席。 唐 白居易 《和微之新樓北園偶集》詩(shī):“天地為幕席,富貴如泥沙?!?/p>

(2).幕賓的職位。 宋 陳師道 《后山詩(shī)話》:“ 熙寧 初,外學(xué)置官師,職簡(jiǎn)地親,多在幕席。”

郭印名句,和程文彧九日詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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