出自唐代高適《酬龐十兵曹》:
憶昔游京華,自言生羽翼。
懷書(shū)訪知己,末路空相識(shí)。
許國(guó)不成名,還家有慚色。
托身從畎畝,浪跡初自得。
雨澤感天時(shí),耕耘忘帝力。
同人洛陽(yáng)至,問(wèn)我睢水北。
遂爾款津涯,凈然見(jiàn)胸臆。
高談懸物象,逸韻投翰墨。
別岸迥無(wú)垠,海鶴鳴不息。
梁城多古意,攜手共凄惻。
懷賢想鄒枚,登高思荊棘。
世情惡疵賤,之子憐孤直。
酬贈(zèng)感并深,離憂豈終極。
注釋參考
懷書(shū)
指游說(shuō)之士懷帶書(shū)策進(jìn)行干謁。 唐 盧僎 《途中口號(hào)》:“抱玉三朝 楚 ,懷書(shū)十上 秦 ?!贝酥?蘇秦 說(shuō) 秦王 事。 唐 韓愈 《縣齋有懷》詩(shī):“懷書(shū)出皇都,銜淚渡清 灞 ?!?/p>
訪知
探訪得知?!侗笔贰に囆g(shù)傳下·徐之才》:“ 魏 聽(tīng) 綜 收歛僚屬,乃訪知 之才 在 彭 泗 。”《三國(guó)演義》第二九回:“ 策 訪知大怒,痛責(zé)獄吏,仍將 于吉 械繫下獄。”《儒林外史》第三八回:“﹝ 郭孝子 ﹞走到 成都府 ,找著父親在四十里外一個(gè)庵里做和尚,訪知的了,走到庵里去敲門。”
末路
末路 (mòl(fā)ù) 路途的終點(diǎn),比喻衰亡沒(méi)落的境地 dead end;end of the road 窮途末路 指朝代的末期或人的晚年 end相識(shí)
相識(shí) (xiāngshí) 互相認(rèn)識(shí) be acquainted with each other 素不相識(shí) 指彼此認(rèn)識(shí)的人 acquaintance高適名句,酬龐十兵曹名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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