出自宋代陳人杰《沁園春》:
盡典書春衣,書換書津亭,送君此行。
嘆清朝有道,何曾逐客,有司議法,忍及書生。
歸去來(lái)兮,噫其甚矣,見(jiàn)說(shuō)江濤也不平。
君之友,豈都無(wú)義士,剖膽相明。
挑詩(shī)行李如冰。
正趁得越山書李春。
把從前豪舉,著些老氣,不應(yīng)造物,到底無(wú)情。
雁蕩煙霞,鳳城風(fēng)雨,兩地相思魂夢(mèng)清。
重來(lái)否,算海波未窄,猶可騎鯨。
注釋參考
清朝
清晨。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之七八:“清朝飲醴泉,日夕棲山崗?!?宋 蘇轍 《僧伽塔》詩(shī):“方丈近聞延老宿,清朝留客語(yǔ)逡巡。” 明 唐寅 《白發(fā)》詩(shī):“清朝攬明鏡,元首有華絲?!?/p>
清明的朝廷?!逗鬂h書·列女傳·班昭》:“吾性疏頑,教道無(wú)素,恒恐 子穀 負(fù)辱清朝。” 唐 羅隱 《中元甲子以辛丑駕幸蜀》詩(shī)之二:“敢恨甲兵為棄物,所嗟流品誤清朝?!?宋 蘇軾 《故李承之待制之六丈挽詞》:“清朝竟不用,白首仍憂時(shí)?!?明 劉基 《擬連珠》之六八:“舞法之吏,不樂(lè)清朝。”
有道
有道 (yǒudào) :有德有才或通達(dá)事理 capable;proficient :指政治清明,有德政 be honest and upright 就有道而正也?!濉?劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 有道之士。——《呂氏春秋·察今》何曾
何曾 (hécéng) 反問(wèn)表示未曾 never 你何曾想到他今天會(huì)成為總統(tǒng)?逐客
(1).謂驅(qū)逐來(lái)自他國(guó)的游說(shuō)之士?!妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸爸T侯人來(lái)事 秦 者,大抵為其主游閒於 秦 耳,請(qǐng)一切逐客?!?/p>
(2).指驅(qū)趕客人。 清 范士楫 《邯鄲行》:“黃棘逐客客不怒,似言地窄蒼浪高?!?陳昌本 《“花腳王”開(kāi)棺》:“他一準(zhǔn)記了我的仇,給我吃這閉門羹!自己不理還罷了,還讓兒媳婦關(guān)門逐客!”
(3).指被貶謫遠(yuǎn)地的人。 唐 杜甫 《夢(mèng)李白》詩(shī)之一:“ 江 南瘴癘地,逐客無(wú)消息?!?明 許三階 《節(jié)俠記·訂訪》:“你高人應(yīng)下 陳蕃 榻,我逐客還登 謝朓 樓。” 陳毅 《滿江紅·游廣東旋至海南島度假一周記沿途所見(jiàn)》詞之七:“數(shù) 瓊島 ,遠(yuǎn)來(lái)謫宦,飄蓬逐客?!?/p>
有司
有司 (yǒusī) 指官吏。古代設(shè)官分職,各有專司,故稱 official 陛下可將彼家屬送有司問(wèn)罪?!度龂?guó)演義》 召有司案圖?!妒酚洝ちH藺相如列傳》 宜付有司論其刑賞?!T葛亮《出師表》 授之于有司?!巍?王安石《答司馬諫議書》議法
斟酌法度;討論法制。 宋 胡宿 《乞楊開(kāi)充大理少卿狀》:“觀其議法詳平,正而有守,臣等今保舉堪充權(quán)大理少卿公事?!?宋 周行己 《上皇帝書》:“然而天下之民,猶有不得盡被陛下之澤,而經(jīng)國(guó)之術(shù),猶有不得盡如陛下之意者,豈非有司議法之過(guò),官吏行法之弊乎?” 明 張居正 《辛未會(huì)試程策》之二:“法之不行也,人不力也,不議人而議法,何益?”
書生
書生 (shūshēng) 讀書人 intellectual;pedent;scholar 白面書生 指抄寫的人 copier陳人杰名句,沁園春名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 客里添蕭索,何時(shí)得共游
- 老矣奈何春半老,悠悠萬(wàn)事付杯中
- 紗帽搘筇獨(dú)立,龕中佛像無(wú)言作者:張耒作品:書寺中所見(jiàn)四首
- 眼觀不見(jiàn),耳聽(tīng)不知作者:釋印肅作品:信士畫真請(qǐng)贊
- 自馀虛費(fèi)閑思慮,都可易之為畫眠
- 書中固多味,身外盡浮名。作者:陸游作品:七月十七夜五更起坐至旦
- 十五日已前是結(jié),十五日已后是解
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