黃裳元吉縱金風。

出自元朝王吉昌《江梅引九首》

浩然氣動混元功。契修崇。運清風。透徹三關，上下自然充。腠外浮游收入內，盡一指，都歸玉路中。神迎天谷傲晴空。養(yǎng)沖融。得疏通。體了無縈，澄湛證參同。物我兩忘真豁暢，無為理，至圓成顯圣功。
黃裳元吉縱金風。擊疏桐。退殘紅。萬物歸根，祖意證圓空。兀兀時當明西令，黃{1~1}菊綻，秋香滿玉叢。登高圣會興無窮。燕金翁。聚仙童。爽氣盈襟，沉寂內靈通。高傲無為真自樂，顯本體，振巍巍，萬古雄。
景忘情滅萬緣疏。覽滌除。道情舒。把握權輿，神息動徐徐。將養(yǎng)靈臺山岳靜，常默默，調神定有馀。森羅真境傲華胥。顯元初。妙如如。無像堂堂，模樣契沖虛。飛舞游嬉無＊礙，狂歌詠，恣欣欣類接輿。
靈襟澡雪蔑塵污。幻形刳。外容愚。恬淡場中，馳驟道情娛。一氣制神神酩酊，乘醉舞，金童玉女扶。玄機真造志勤劬。蛻凡軀。入虛無?；掷獔A明，性月一輪孤。冷浸禪天風霧靜，冰肌彩，傲澄澄晃玉壺。
四肢氣散失根芽。作神邪。發(fā)空華。異物千般，目下亂如麻。一切圣賢隨意現，總變化，都因一念差。不知心病尚強夸。景無涯。事為嘉。特昧玄通，道眼被塵遮。不作真禪成魔境，陰陽隔，看如何煉玉砂。
萬斜不作一靈孤。妙容模。契虛無。覺海縱橫，獨耀越驪珠。云靜水寒無點翳，清凈體，穿山透壁殊。無人野上傲雙鳧。奮天衢。玩仙都。一點圓明，變化不能拘。腹實沖和懷美玉，密藏匱，更不求善價估。
無明咬斷契真修。度春秋。志清幽。江月光飛，冰彩耀神州。萬劫云收明祖意，胥毛剔，齊偕萬事休?；烊谛悦顧C投。兩綢繆。恣神游。湛湛真空，天地彀難收。通變岡極非內外，太虛體，廓元初，氣艷浮。
玄珠吐瑞電光飛。透簾幃。繞璇璣。倒卷黃河，風浪涌神威。子后六爻陰復降，成七返，仙童展羽衣。浩然恬養(yǎng)道巍巍。主無違。客同歸。不見元初，萬象境依稀。湛人希夷常默默，全體露，證鴻ㄨ，一點輝。
猿顛馬劣論修真。最艱辛。道難親。要個惺惺，慷慨脫凡塵。推倒恩山心裂碎，樂云水，歸依德有鄰?？搽x真造養(yǎng)元神。曲江濱。藥苗新。醞就瓊田，富國已安民。壯觀九陽玄體健，揮法界，表巍巍，道化純。
以上王吉昌作品《江梅引》共9首

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注釋參考

黃裳

(1).黃色的下衣。《易·坤》：“六五：黃裳，元吉?！?高亨注：“元，大也。裳，裙也，褲也。周人認為黃裳是尊貴吉祥之物，代表吉祥之征，故筮遇此爻大吉……黃裳黃裙內服之美，比喻人內德之美，故大吉?！?唐楊炯《益州溫江縣令任君神道碑》：“懷表履之幽貞，保黃裳之元吉。”《續(xù)資治通鑒·宋仁宗天圣八年》：“今皇帝春秋已盛，睿哲明圣，握乾綱而歸坤紐，非黃裳之吉象也?！?郭沫若《中國古代社會研究》第一篇第一章第一節(jié)：“再說到衣履，有黃裳、鞶帶、履、朱紱、赤紱、袂等字樣?！?/p>

(2).指嫡妻。語出《詩·邶風·綠衣》：“緑兮衣兮，緑衣黃裳?！?鄭玄箋：“婦人之服，不殊衣裳，上下同色。今衣黑而裳黃，喻亂嫡妾之禮?！?明陳汝元《金蓮記·媒合》：“徘徊自想，怕他緑衣妬殺黃裳?！?/p>

(3).指太子。唐盧照鄰《中和樂·歌儲宮》詩：“黃裳元吉，邦家以寧。”