自分迂疏已遁思，君言造化有他奇。
吾生果赴功名會(huì)，不使勛庸媿鼎彝。

查看所有金履祥詩(shī)詞作品

吾生

(1).謂己之生命?！肚f子·養(yǎng)生主》：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆已?！?晉 陶潛 《歸去來(lái)兮辭》：“善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。” 清 陳維崧 《唐多令·重九后食蟹半醉作》詞：“半醉睨吳鉤，吾生行且休。”

(2).對(duì)同輩或卑幼者的敬愛(ài)之稱。 晉 陸機(jī) 《贈(zèng)潘岳》詩(shī)：“僉曰吾生，明德惟允。” 南朝 宋 謝瞻 《答靈運(yùn)》詩(shī)：“牽率詶嘉藻，長(zhǎng)揖愧吾生?！?/p>

赴功

不使

不順從。《墨子·非命下》：“若以為政乎天下，上以事天鬼，天鬼不使?！?王念孫 《讀書(shū)雜志·墨子三》：“《爾雅》：使，從也。天鬼不從，猶上文言上帝不順耳?！薄稘h書(shū)·外戚傳·趙皇后》：“少主幼弱則大臣不使。” 顏師古 注：“不使，不可使從命也。”《后漢書(shū)·龐參傳》：“今茍貪不毛之地，營(yíng)恤不使之民，暴軍 伊吾 之野，以慮三族之外，果破 涼州 ，禍亂至今?！?/p>

勛庸

亦作“勛庸”。功勛。《后漢書(shū)·荀彧傳》：“ 曹公 本興義兵，以匡振 漢 朝，雖勛庸崇著，猶秉忠貞之節(jié)。”《舊唐書(shū)·李嗣業(yè)傳》：“總驍果之眾，親當(dāng)矢石，頻立勛庸?！?明 姚茂良 《精忠記·伏闕》：“似此勛庸，乞加封贈(zèng)，滿門(mén)榮寵?！?清 周亮工 《書(shū)影》卷七：“副元帥 梁王 勛庸冠世，請(qǐng) 凌煙閣 側(cè)別創(chuàng)一閣，以表殊勛?！?/p>

鼎彝

亦作“ 鼎彝 ”。古代祭器，上面多刻著表彰有功人物的文字。 漢 許慎 《＜說(shuō)文解字＞敘》：“郡國(guó)亦往往于山川得鼎彝，其銘即前代之古文，皆自相似。”《文選·任昉＜王文憲集序＞》：“前郡尹 溫太真 、 劉真長(zhǎng) ，或功銘鼎彝，或德標(biāo)素尚?！?李善 注：“《禮記》曰：鼎有銘，銘者，論譔其先祖之德美、功烈、勛勞，而酌之祭器?！蹲笫蟼鳌罚?臧武仲 曰：大伐小，取其所得，以作彝器，銘其功，以示子孫?！?宋 王安石 《韓忠獻(xiàn)挽辭》之二：“英姿爽氣歸圖畫(huà)，茂德元?jiǎng)自诙σ??！?胡適 《＜國(guó)學(xué)季刊＞發(fā)刊宣言》：“鼎彝、泉幣、碑版、壁畫(huà)、雕塑、古陶器之類，雖缺乏系統(tǒng)的整理，材料確是不少了?！?/p>

金履祥名句，術(shù)士求詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考