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單詞乎

群季俊秀,皆為惠連;吾人詠歌,獨(dú)慚康樂(lè)

出自唐代李白《春夜宴桃李園序 / 春夜宴從弟桃花園序》:

夫天地者,萬(wàn)物之逆旅也;光陰者,百代之過(guò)客也。
而浮生若夢(mèng),為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也。
況陽(yáng)春召我以煙景,大塊假我以文章。
會(huì)桃李之芳園,序天倫之樂(lè)事。
群季俊秀,皆為惠連;吾人詠歌,獨(dú)慚康樂(lè)。
幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清。
開(kāi)瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。
不有佳詠,何伸雅懷?如詩(shī)不成,罰依金谷酒數(shù)。

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注釋參考

俊秀

俊秀 (jùnxiù) 容貌清秀漂亮;秀美 well-favored 她生得美貌俊秀

惠連

(1). 柳下惠 、 少連 的并稱。皆古節(jié)行超逸之士?!墩撜Z(yǔ)·微子》:“ 柳下惠 、 少連 降志辱身矣,言中倫,行中慮,其斯而已矣。” 晉 左思 《招隱詩(shī)》之二:“ 惠 連 非吾屈, 首陽(yáng) 非吾仁?!?/p>

(2).指 南朝 宋 謝惠連 。 惠連 幼聰慧,族兄 靈運(yùn) 深加愛(ài)賞。后詩(shī)文中常用為從弟或弟的美稱。 唐 李白 《春夜宴從弟桃花園序》:“羣季俊秀,皆為 惠連 ;吾人詠歌,獨(dú)慚 康樂(lè) ?!?宋 蘇軾 《送翟安常赴闕寄子由》詩(shī):“松荒三徑思 元亮 ,草合平池憶 惠連 ?!?明 袁宗道 《暮春即事》詩(shī):“時(shí)聞 惠連 語(yǔ),蒼翠似 江 南。”

吾人

吾人 (wúrén) 我們 we 吾人視覺(jué)?!淘唷秷D畫》 吾人理想?!獙O文《黃花岡七十二烈士事略·序》 吾人彭聃之壽。——[英] 赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》

詠歌

亦作“ 詠謌 ”。吟詠歌頌。 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》:“其周游天下,凡有行,必請(qǐng)于搢紳先生,以求詠謌其所志?!敝g,一本作“ 歌 ”。 唐 柳宗元 《唐故兵部郎中楊君墓碣》:“﹝君﹞以疾居家三年,復(fù)登于朝,遐邇?cè)伕?,仍遇痼疾?!?/p>

(1).吟詠歌唱?!秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》:“五曰夷則,所詠歌九則,平民無(wú)貳也?!?唐 劉知幾 《史通·敘事》:“夫讀古史者,明其章句,皆可詠歌?!?明 陳懋仁 《泉南雜志》卷上:“如 淵明 于下潠田舍穫,釋鑱詠歌,翛然自適?!?/p>

(2).詩(shī)歌?!段倪x·任昉<出郡傳舍哭范仆射>詩(shī)》:“不忍一辰意,千齡萬(wàn)恨生。已矣本生事,詠歌盈篋笥?!?劉良 注:“詠歌謂平生所述文章也?!?宋 陳善 《捫虱新話·逸詩(shī)六篇笙歌》:“ 明帝 去 孔子 刪詩(shī)之世未遠(yuǎn),必見(jiàn)其辭,故得以播之詠歌?!?清 戴名世 《<李縣圃唱和詩(shī)>序》:“ 子美 當(dāng) 唐 室板蕩,憂時(shí)感事,無(wú)可如何,而托之於詠歌?!?/p>

康樂(lè)

(1).安樂(lè)。《禮記·樂(lè)記》:“嘽諧慢易繁文簡(jiǎn)節(jié)之音作,而民康樂(lè)。” 梁?jiǎn)⒊?《論進(jìn)步》:“其羣治之光華美滿也如彼,其人民之和親康樂(lè)也如彼。”

(2).淫樂(lè)???,通“ 荒 ”。 漢 劉向 《說(shuō)苑·權(quán)謀》:“ 中山 之俗,以晝?yōu)橐?,以夜繼日,男女切踦,固無(wú)休息,淫昏康樂(lè),歌謡好悲,其主弗知惡,此亡國(guó)之風(fēng)也?!?/p>

(3).舞曲名?!妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸斑x 齊 國(guó)中女子好者八十人,皆衣文衣而舞《康樂(lè)》。” 司馬貞 索隱引 王肅 云:“舞曲名也?!?/p>

(4).指 南朝 宋 文學(xué)家 謝靈運(yùn) ?!端螘ぶx靈運(yùn)傳》:“﹝ 靈運(yùn) ﹞襲封 康樂(lè)公 ,性奢豪,車服鮮麗,衣裳器物,多改舊制,世共宗之,咸稱 謝康樂(lè) 也?!?南朝 梁 陶弘景 《答謝中書書》:“﹝山川﹞實(shí)是欲界之仙都,自 康樂(lè) 以來(lái),未復(fù)有能與其奇者?!?唐 李白 《春夜宴從弟桃花園序》:“羣季俊秀,皆為 惠連 ;吾人詠歌,獨(dú)慚 康樂(lè) ?!?/p>

李白名句,春夜宴桃李園序 / 春夜宴從弟桃花園序名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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