道本虛無(wú)，虛無(wú)生一，一二成三。
更三生萬(wàn)物，物皆虛化，形形相授，物物交參。
體體元虛，頭頭本一，未許常人取次談。
虛無(wú)妙，具形各相貌，虛里包含。
虛中密意深探。
致虛極、工夫問(wèn)老聃。
那虛寂湛然，無(wú)中究竟，虛無(wú)兼達(dá)，勘破瞿曇。
象帝之先，威音那畔，清凈虛無(wú)孰有儋。
諸玄眷，以虛無(wú)會(huì)道，稽首和南。

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虛寂

猶清靜；虛無(wú)寂靜?！痘茨献印m真訓(xùn)》：“若夫神無(wú)所掩，心無(wú)所載，通洞條達(dá)，恬漠無(wú)事，無(wú)所凝滯，虛寂以待，勢(shì)利不能誘也……勇者不能恐也，此真人之道也?！?南朝 宋 范曄 《樂(lè)游應(yīng)詔詩(shī)》：“崇盛歸朝闕，虛寂在川岑?！?唐 于鵠 《山中訪道者》詩(shī)：“山院不灑掃，四時(shí)自虛寂?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷下：“吾儒養(yǎng)心，未嘗離卻事物，只順其天則自然就是功夫。 釋氏 卻要盡絶事物，把心看做幻相，漸入虛寂去了。”

湛然

(1).清澈貌。 晉 干寶 《搜神記》卷二十：“不數(shù)日，果大雨。見(jiàn)大石中裂開(kāi)一井，其水湛然?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·清水》：“寺左右雜樹(shù)疎頒，有一石泉，方丈餘，清水湛然。”《剪燈新話·鑒湖夜泛記》：“顏貌紅澤，雙瞳湛然?！?明 謝讜 《四喜記·久旱祈神》：“白檀焚獻(xiàn)，怪舉首青天湛然?！?/p>

(2).安然貌?！洞蟠鞫Y記·四代》：“僉然湛然?！?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》：“ 王戎 七歲，亦往看，虎承間攀欄而吼，其聲震地，觀者無(wú)不辟易顛仆， 戎 湛然不動(dòng)，了無(wú)恐色?！薄对企牌呋`》卷六二：“譬如嬰兒居胎中，湛然不動(dòng)?！?/p>

(3).淡泊。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《佛影銘》序：“容儀端莊，相好具足，莫知始終，常自湛然?！?唐 韓偓 《地爐》詩(shī)：“禪客釣翁徒自好，那知此際湛然心?！币嘀盖屐o。 隋 王通 《中說(shuō)·周公》：“其上湛然，其下恬然?！?阮逸 注：“湛、恬皆靜。” 宋 蘇軾 《觀妙堂記》：“我所居室，汝知之乎？沉寂湛然，無(wú)有喧爭(zhēng)?！?/p>

(4).清醒貌。 清 梁章鉅 《歸田瑣記·飲量》：“ 臨溪 一一指揮僮僕扶掖登榻，然后從容登輿去。神志湛然，如未飲者。” 清 王韜 《＜淞濱瑣話＞自序》：“然昏厥睯眩中，此心湛然，尚覺(jué)可用?！?郭沫若 《李白與杜甫·李白的道教迷信及其覺(jué)醒》：“但現(xiàn)在的自己卻是湛然清醒，明白了自己所處的地位。”

究竟

虛無(wú)

勘破

猶看破。 宋 文天祥 《七月二日大雨歌》：“死生已勘破，身世如遺忘?！薄都t樓夢(mèng)》第一一八回：“勘破三春景不長(zhǎng)，緇衣頓改昔年妝?！?冰心 《寄小讀者》二六：“這種地方，深沉幽邃，是哲學(xué)的，是使人勘破生死觀的?！?/p>

瞿曇

(1). 釋迦牟尼 的姓。一譯 喬答摩 (Gautama)。亦作佛的代稱(chēng)。 宋 陸游 《苦貧》詩(shī)：“此窮正坐清狂爾，莫向 瞿曇 問(wèn)宿因。”《遼史·禮志六》：“ 悉達(dá)太子 者，西域 凈梵王 子，姓 瞿曇 氏，名 釋迦牟尼 。以其覺(jué)性，稱(chēng)之曰‘佛’?！?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》：“這花呵，不學(xué)他 瞿曇 對(duì) 迦葉 糊涂笑捻，謾勞他諸天女訪 維摩 撒漫飛旋。” 魯迅 《三閑集·柔石作＜二月＞小引》：“但是， 瞿曇 （ 釋迦牟尼 ）從夜半醒來(lái)，目睹宮女們睡態(tài)之丑，于是慨然出家。”

(2).借指和尚。 明 張煌言 《過(guò)仙洞訪石田出荔枝為供》詩(shī)：“君自瞿曇我自客，相逢疑是 嶺 南時(shí)。” 清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷師》詩(shī)：“湖上相逢如夢(mèng)寐，風(fēng)前一笑兩瞿曇?！?/p>

李道純名句，沁園春名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考