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單詞乎

笑拂巖花問(wèn)塵世,故人子是國(guó)師公

出自宋代黃庭堅(jiān)《隱梅福處》:

吳門(mén)不作南昌尉,上疏歸來(lái)朝市空。
笑拂巖花問(wèn)塵世,故人子是國(guó)師公。

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注釋參考

塵世

塵世 (chénshì) 佛教、道教等指人世間,現(xiàn)實(shí)世界 this world;this mortal life

人子

(1).指子女?!抖Y記·曲禮上》:“凡為人子之禮,冬溫而夏凊,昏定而晨省?!?宋 曾鞏 《名教》:“使者亦言: 蜀 人有事於中州,其父家居,不能自存者。天子驚嘆,於是詔書(shū)遂下,稱(chēng)人子之義?!?清 錢(qián)泳 《履園叢話(huà)·夢(mèng)幻·許昌》:“ 許昌 實(shí)不曾弒母,du{1-1}殺其母者,乃惡妻也。 昌 從外歸,一知消息,即當(dāng)黜妻首官正罪。乃以情愛(ài)難割,含糊隱忍,猶同枕席,尚得為人子乎?” 臧克家 《“五四”以來(lái)新詩(shī)發(fā)展的一個(gè)輪廓》:“他以人子的身份和真實(shí)的情感歌頌了以自己的乳汁養(yǎng)育了別人的‘ 大堰河 ’?!?/p>

(2). 耶穌 的自稱(chēng)。 茅盾 《耶穌之死》:“﹝ 耶穌 ﹞喚他們道:‘現(xiàn)在你們照舊去安歇睡覺(jué)罷,時(shí)候到了,人子被賣(mài)在罪人手里了?!?/p>

(3).指稱(chēng) 耶穌 。 巴金 《將軍》:“人子都會(huì)受這些苦,但他要復(fù)活。我們?nèi)耸遣荒軌驈?fù)活的?!眳⒁?jiàn)“ 人之子 ”。

國(guó)師

(1).國(guó)家的軍隊(duì)?!蹲髠鳌は骞四辍罚骸白拥顕?guó)師, 齊 之辱也?!?/p>

(2). 王莽 設(shè)置的職官?!稘h書(shū)·劉歆傳》:“及 王莽 篡位, 歆 為國(guó)師?!眳⒁?jiàn)“ 四輔 ”。

(3).太師的別稱(chēng)?!逗鬂h書(shū)·趙典傳》:“公卿復(fù)表 典 篤學(xué)博聞,宜備國(guó)師。” 李賢 注引 徐堅(jiān) 云:“國(guó)師,即太師也?!?/p>

(4).一國(guó)的師表。《陳書(shū)·周弘正袁憲傳贊》:“觀(guān)其雅量標(biāo)舉,尤善玄言,亦一代之國(guó)師矣?!?/p>

(5).指國(guó)子祭酒。《梁書(shū)·王承傳》:“俄轉(zhuǎn)國(guó)子祭酒。 承 祖 儉 及父 暕 嘗為此職,三世為國(guó)師,前代未之有也?!?/p>

(6).帝王封賜僧人的尊號(hào)。始于 北齊 法常 。《大宋僧史略》卷中:“ 北齊 有高僧 法常 …… 齊王 崇為國(guó)師?!薄毒暗聜鳠翡洝せ郯矅?guó)師》:“ 嵩岳 慧安 國(guó)師…… 武后 徵至輦下,待以師禮?!?/p>

(7). 元 、 明 、 清 亦用以敕封藏傳佛教地區(qū)( 西藏 、 內(nèi)蒙 等)的上層僧侶?!对贰め尷蟼鳌ぐ怂及汀罚骸?中統(tǒng) 元年, 世祖 即位,尊為國(guó)師,授以玉印?!?/p>

黃庭堅(jiān)名句,隱梅福處名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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