夙昔吾何幸,龍門(mén)獲御公
出自宋代孫應(yīng)時(shí)《挽曾原伯大卿》:
夙昔吾何幸,龍門(mén)獲御公。
青燈鳴夜雨,白發(fā)對(duì)春風(fēng)。
契闊今安訪,蹉跎愧所蒙。
源流千古意,鉛槧若為功。
注釋參考
夙昔
(1).前夜?!段倪x·<古樂(lè)府·飲馬長(zhǎng)城窟行>》:“遠(yuǎn)道不可思,夙昔夢(mèng)見(jiàn)之。” 李善 注引《廣雅》:“昔,夜也。” 南朝 齊 謝朓 《在郡臥病呈沉尚書(shū)》詩(shī):“良辰竟何許,夙昔夢(mèng)佳期。”按,夙,一本作“ 宿 ”。
(2).泛指昔時(shí),往日。 漢 桓寬 《鹽鐵論·箴石》:“故言可述,行可則。此有司夙昔所愿覩也?!?唐 權(quán)德輿 《酬李二十二兄主簿馬跡山見(jiàn)寄》詩(shī):“遠(yuǎn)郊有靈峯,夙昔棲真仙?!?明 方孝孺 《與鄭叔度書(shū)》之八:“離居日久,病身不能動(dòng),求如夙昔相聚講習(xí)之樂(lè),寧可得耶!” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》:“然數(shù)百年來(lái),相遇如君者,不知凡幾,大都萍水偶逢,煙云倏散,夙昔笑言,亦多不記憶?!?/p>
(3).朝夕。《后漢書(shū)·張衡傳》:“共夙昔而不貳兮,固終始之所服也?!卑矗段倪x》引作“夙夜”。
何幸
用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示很幸運(yùn)。 郭沫若 《參觀劉胡蘭紀(jì)念館》詩(shī):“何幸驅(qū)車(chē)來(lái) 文水 ?虔誠(chéng)掃墓更升堂。”
龍門(mén)
龍門(mén) (lóngmén) 楚國(guó)都城郢城(現(xiàn)在在湖北省江陵縣西北)的東門(mén) the east city gate of the capital of Chu State in Warring States Period of 475-221 B.C.孫應(yīng)時(shí)名句,挽曾原伯大卿名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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