任野色充庭,俗塵掃跡,談笑從容
出自元代張伯淳《木蘭花慢 壽陳介軒》:
問家傳舊物,有清節(jié),與高風。
任野色充庭,俗塵掃跡,談笑從容。
生涯但隨分足,比孟嘗、襟度只差窮。
曾是貞元朝士,本來湖海元龍。
旦評。
推分許軒翁。
萬□一詞同。
喜漸近稀年,從教發(fā)白,目炯雙瞳。
蟾鉤又還乍吐,對荷香、莫放酒尊空。
砌下芝蘭竟爽,年年家慶圖中。
注釋參考
野色
原野或郊野的景色。 唐 白居易 《冀城北原作》詩:“野色何莽蒼,秋聲亦蕭疏?!?宋 王安石 《見遠亭一絕上王郎中》詩:“野色軒楹外,霞光幾席間。”《醒世姻緣傳》第十四回:“朝外看那沿河景致……卻也有野色撩人。”
充庭
(1).古代的一種朝儀。每大朝會,陳皇帝車輦儀仗于殿庭,謂之充庭。《后漢書·安帝紀》:“﹝ 永初 ﹞四年春正月元日,會,徹樂,不陳充庭車?!?李賢 注:“每大朝會,必陳乘輿法物車輦於庭。”《宋書·禮志五》:“舊有充庭之制,臨軒大會,陳乘輿車輦旌鼓於殿庭。”
(2).布滿庭院。 漢 揚雄 《劇秦美新》:“振鷺之聲充庭,鴻鸞之黨漸階。” 三國 魏 何晏 《景福殿賦》:“蕓若充庭,槐楓被宸?!?/p>
(3).充滿朝廷?!稌x書·樂志上》:“嘉會置酒,嘉賓充庭?!薄赌淆R書·樂志》:“元正肇始,典章徽明。萬方來賀,華夷充庭?!?/p>
俗塵
(1).人間。 唐太宗 《謁并州大興國寺》詩:“對此留餘想,超然離俗塵?!?/p>
(2).世俗人的蹤跡。 唐 李頎 《題璿公山池》詩:“此外俗塵都不染,惟餘玄度得相尋?!?宋 司馬光 《邵興宗南園草盛不翦仆過而愛之為詩以贈》:“車馬不甚繁,門前無俗塵?!?清 納蘭性德 《淥水亭雜識》卷一:“ 元功 詩云……市朝甚邇俗塵遠,土產(chǎn)雖少人煙繁。”
(3).比喻世俗的偏見。 魯迅 《且介亭雜文集·答<戲>周刊編者信》:“這回編者的對于主角 阿Q 所說的紹興話,取了這樣隨手胡調(diào)的態(tài)度,我看他的眼睛也是為俗塵所蔽的?!?/p>
掃跡
見“ 掃跡 ”。
亦作“掃蹟”。1.掃帚掃過的痕跡。 晉 左思 《嬌女》詩:“明朝弄梳臺,黛眉類掃跡?!?/p>
(2).掃除車輪痕跡。表示謝絕賓客。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》:“或飛柯以折輪,乍低枝而掃跡?!?/p>
(3).指絕跡。 宋 陸游 《山園雜詠》之三:“俗客年來真掃跡,清樽日暮獨忘歸?!?/p>