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單詞乎

自從秀發(fā)到白首,造次於是非一晨

出自宋代張舜民《書節(jié)孝先生事實(shí)於先生詩(shī)編之后》:

古人往矣名空存,爾來(lái)冠帶誰(shuí)其倫。
語(yǔ)言淵騫行盜跖,俯仰不愧何繽繽。
先生道義完且潔,去彼取此非今人。
事親豈但彩衣戲,刻木省定長(zhǎng)悲辛。
拋官卻掃醉經(jīng)史,胸中無(wú)復(fù)留纖塵。
履穿袍敝突不墨,辭幣與粟甘清貧。
自從秀發(fā)到白首,造次於是非一晨
當(dāng)知有昊憫澆散,先生故出拔斯民。
嗟余稟賦雖不敏,管窺偶幸知所因。
講聞先生亦已久,云為輒以書諸紳。
朅來(lái)廣陵兩閱歲,所得比舊尤加親。
此編雅什盈數(shù)百,覃思成誦驚余神。
恍如聽(tīng)樂(lè)周太廟,黃鐘大呂皦且純。
又如典瑞出圭璧,璀璨溢目非玞珉。
偉哉固足信萬(wàn)一,彷彿想見(jiàn)容彬彬。
吾皇圖治急遺逸,空谷相望推蒲輪。
先生高臥焉得遂,細(xì)札匪日頒嚴(yán)闉。
重慚韁鎖脫無(wú)計(jì),灑掃猶阻致此身。
愿言師法不少懈,異日有立逃湮淪。

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注釋參考

自從

自從 (zìcóng) 介詞,表示過(guò)去的某段時(shí)間的起點(diǎn) since 自從去年秋天到現(xiàn)在

秀發(fā)

(1).指植物生長(zhǎng)繁茂,花朵盛開(kāi)。語(yǔ)出《詩(shī)·大雅·生民》:“實(shí)發(fā)實(shí)秀?!?宋 林逋 《山舍小軒有石竹二叢》詩(shī)序:“山舍小軒有石竹二叢,鬨然秀發(fā),因成二章。” 元 許有壬 《尋梅》詩(shī):“何以慰吾衰,梅花秀發(fā)時(shí)?!?/p>

(2).喻指人神采煥發(fā),才華出眾。 晉 陸機(jī) 《辨亡論》上:“ 長(zhǎng)沙 桓王 逸才命世,弱冠秀發(fā)?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時(shí)序》:“今圣歷方興,文思光被,海岳降神,才英秀發(fā)?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·劉夫人》:“公子秀發(fā),何但做富家翁乎!”

(3).形容詩(shī)文書法俊逸不群。 唐 杜甫 《石硯》詩(shī):“ 平公 今詩(shī)伯,秀發(fā)吾所羨?!?清 錢泳 《履園叢話·耆舊·夢(mèng)樓太守》:“其書亦天然秀發(fā),得 松雪 、 華亭 用筆。”

(4).形容山勢(shì)秀美挺拔。 宋 曾鞏 《麻姑山送南城尉羅君》詩(shī):“愛(ài)此層崖峻壑之秀發(fā),開(kāi)軒把酒可緃觀?!?宋 曾鞏 《萬(wàn)山》詩(shī):“ 萬(wàn)山 臨 漢皋 ,峯嶺頗秀發(fā)。”

白首

(1).猶白發(fā)。表示年老?!妒酚洝し饿虏虧闪袀髡摗罚骸?范雎 、 蔡澤 世所謂一切辯士,然游説諸侯至白首無(wú)所遇者,非計(jì)策之拙,所為説力少也?!?前蜀 韋莊 《與東吳生相遇》詩(shī):“十年身事各如萍,白首相逢淚滿纓?!?元 錢應(yīng)庚 《春草碧·次韻酬復(fù)孺》詞:“西園長(zhǎng)記前游,乘興重來(lái)看蘭藥。白首友於情,同憂樂(lè)?!?明 馮惟敏 《不伏老》第三折:“青春易邁,白首無(wú)成。獨(dú)坐無(wú)聊,老懷難遣?!?清 吳敬梓 《移家賦》:“羨白首之詞臣,久赤墀之記注?!?/p>

(2).謂男女相愛(ài)誓愿白頭偕老。 宋 陳師道 《送內(nèi)》詩(shī):“三歲不可道,白首以為期?!?明 何景明 《送崔氏》詩(shī):“深言匪曲衷,白首為所誤?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·青蛙神》:“妾向以君儇薄,未必遂能相白首。” 巴金 《春天里的秋天》十:“純潔的初戀,信托的心,白首的約,不辭的別。”

造次

造次 (zàocì) 慌忙;倉(cāng)促 hurried 造次必于是,顛沛必于是。——《論語(yǔ)·里仁》 漢為人質(zhì)厚少文,造次不能以辭自達(dá)。——《后漢書·吳漢傳》 粗魯,輕率 rash 寶玉自知說(shuō)得造次了,后悔不來(lái)。——《紅樓夢(mèng)》 造次行事

是非

是非 (shìfēi) 對(duì)與錯(cuò);正確和謬誤 right and wrong 是非問(wèn)題 口舌;糾紛 discord 搬弄是非 評(píng)論;褒貶 appraise 不屑隨人是非

張舜民名句,書節(jié)孝先生事實(shí)於先生詩(shī)編之后名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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