至公無轍跡，萬變歸諸正。
誰云學則然，要在成以性。
我公鍾間氣，異稟剛且勁。
一毫不容私，心境自澄映。
超然是非表，燭物眼常凈。
還將溟渤量，一了百川競。
由來仁者壽，茲理天所命。
欲知椿齡永，視此寬平政。
桂華弄小春，晚香適再盛。
年年幾望月，影泛杯中圣。
尚書心如水，遠裔有余慶。
何以繼清風，家聲南北鄭。

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由來

仁者

(1).有德行的人?！蹲髠鳌ざü哪辍罚骸啊对姟吩唬骸嵋嗖蝗?，剛亦不吐。不侮矜寡，不畏彊御?！ㄈ收吣苤！薄墩撜Z·子罕》：“ 子 曰：‘知者不惑，仁者不憂。’”《墨子·節(jié)葬》：“仁者之為天下度也，辟之，無以異乎孝子之為親度也。”《南史·孔靈符傳》：“夫題里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西師》詩：“仁者雖無敵，王師尚有征。”

(2).有恩情的人?！抖Y記·喪服四制》：“比終茲三節(jié)者，仁者可以觀其愛焉，知者可以觀其理焉，強者可以觀其志焉?！?鄭玄 注：“仁，有恩者也。” 孔穎達 疏：“孝子居喪，性有仁恩則居喪思慕，可以觀其知愛親也，若不愛親，則非仁恩也。”

(3).佛教語。對人的尊稱。《大日經疏》卷四：“梵音爾儞，名為仁者。”《法華經·序品》：“四眾龍神，瞻察仁者?！?/p>

仲并名句，鄭漕生辰代幾先作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考