古來(lái)盡如此，何獨(dú)為君悲
出自宋代項(xiàng)安世《次韻趙領(lǐng)元先世石刻十四韻》：
天葩富奇分，龍種多異姿。
歆向妙經(jīng)太，白賀工文詞。
飄飄翰墨間，耿耿名字垂。
哀哉趙延康，忠義反見(jiàn)疵。
文工俗易愛(ài)，節(jié)苦人誰(shuí)知。
洪濤覆乾坤，赤手當(dāng)路歧。
剖心奉鵷雛，血面攘{左鬼右虛}夔。
至今陳宋間，凜凜英氣遺。
飄零見(jiàn)諸孫，仿佛瞻舊儀。
手澤皦如日，廟碑辭頗枝。
談仙事滿(mǎn)紙，大節(jié)無(wú)一辭。
想當(dāng)施手自，俗論犰爭(zhēng)馳。
一讀淚如雨，再讀還自思。
古來(lái)盡如此，何獨(dú)為君悲。
注釋參考
古來(lái)
古來(lái) (gǔlái) 自古以來(lái) since time immemorial 古來(lái)如此 古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名?！啤?李白《將進(jìn)酒》 試問(wèn)古來(lái)幾曾見(jiàn)破鏡能重圓?！濉?林覺(jué)民《與妻書(shū)》如此
如此 (rúcǐ) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣 so 如此則荊吳之勢(shì)強(qiáng)——《資治通鑒》 理當(dāng)如此 達(dá)到這個(gè)程度或達(dá)到這個(gè)范圍 thus 勞苦而功高如此?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 這樣的 nearly 兩座城市發(fā)展的狀況是如此相同何獨(dú)
猶何誰(shuí)，誰(shuí)人。獨(dú)，猶孰。 明 李東陽(yáng) 《題徐都憲椒園》詩(shī)：“人家何獨(dú)無(wú)此堂，豈有喬木參天長(zhǎng)？” 明 李東陽(yáng) 《和王直古》：“俯仰天地間，何獨(dú)無(wú)父子？”
項(xiàng)安世名句，次韻趙領(lǐng)元先世石刻十四韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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