世間無物可談空，開落榮枯實理同。
百樹好花一編易，主人立處儼當中。

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世間

人世間；世界上。《百喻經(jīng)·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間?！?晉 陶潛 《飲酒》詩之三：“有飲不肯飲，但顧世間名?！?唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳?！?宋 陸游 《高枕》詩：“高枕閑看古篆香，世間萬事本茫茫?！?明 袁宏道 《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》：“自古以來，人們常有個夢想，但愿世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠是春天?！?/p>

無物

談空

(1).清談。指 魏 晉 時期崇尚 老莊 ，空談玄理的一種風氣。 南朝 梁 陶弘景 《題所居壁》詩：“ 夷甫 任散誕， 平叔 坐談空?！薄杜f唐書·魏元忠傳》：“臣嘗讀 魏 晉 史，每鄙 何晏 、 王衍 終日談空。”

(2).談論佛教義理。空，佛教以諸法無實性謂空，與“有”相對。此泛指佛理。 唐 孟浩然 《游明禪師西山蘭若》詩：“談空對樵叟，授法與山精?！?唐 高適 《同群公宿開善寺贈陳十六所居》詩：“談空忘外物，持誡破諸邪。” 孫欽善 校注：“佛家謂諸法無實性曰空。”

開落

(1).(花的)開放和萎謝。 閩 徐夤 《和仆射二十四丈牡丹八韻》：“光陰嫌太促，開落一何頻！”

(2).謂張開和收落。 明 李東陽 《＜南行稿＞序》：“其間流峙之殊形，飛躍開落之異情，耳目所接，興況所寄，左觸右激，發(fā)乎言而成聲，雖欲止之，亦有不可得而止矣?！?/p>

(3).猶除名?！顿Y治通鑒·后周世宗顯德二年》：“令兩京及諸州每歲造僧帳，有死亡、歸俗，皆隨時開落?！?/p>

榮枯

(1).草木茂盛與枯萎。 南朝 宋 顏延之 《秋胡》詩：“孰知寒暑積，僶俛見榮枯。” 唐 溫庭筠 《題端正樹》詩：“草木榮枯似人事，緑陰寂寞 漢 陵秋?！?/p>

(2).喻人世的盛衰、窮達?！逗鬂h書·馮異傳》：“結(jié)死生之約，同榮枯之計。” 唐 錢起 《初至京口示諸弟》詩：“兄弟得相見，榮枯何處論?！薄都t樓夢》第九二回：“人世的榮枯，仕途的得失，終屬難定。” 廖仲愷 《如此江山·題白云遠眺圖》詞：“蒼茫眼底，有多少榮枯，滄桑人事？”

實理

(1).真實的道理?！吨熳诱Z類》卷七四：“看來只是一箇實理?！?明 李東陽 《經(jīng)筵講章》：“蓋天地間只是一箇實理。升而為天，降而為地，鐘而為人，散而為物。” 清 方苞 《讀子史·詁律書一則》：“神者，樂之精華，所以動天地感萬物之實理也。” 茅盾 《子夜》三：“ 朱吟秋 這話原也是真情實理。”

(2).真情，真實的情況?！豆砉茸印し磻罚骸巴曄嗪?，實理同歸?！?/p>

魏了翁名句，和虞永康梅花十絕句名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考