出自元代姬翼《西江月》：
覺(jué)性從來(lái)具足，天真本自完全。
浮生多被眼睛瞞。
并月空花繚亂。
八識(shí)元從孰起，六根本是誰(shuí)般。
豁然打破這疑團(tuán)。
吾道分明一貫。
注釋參考
覺(jué)性
佛教語(yǔ)。謂能斷離一切迷惘而開(kāi)悟真理的本性。 南朝 梁 沉積 《梁武帝＜立神明成佛義記＞序》：“莫能精求，互起偏執(zhí)，乃使天然覺(jué)性自沒(méi)?！?宋 秦觀 《錄龍井辯才事》：“訟既往過(guò)愆，反本來(lái)清浄覺(jué)性?！?宋 儲(chǔ)泳 《祛疑說(shuō)》：“人惟一覺(jué)性耳。覺(jué)之一字，可以斷疑情，祛邪妄。”
從來(lái)
從來(lái) (cónglái) 向來(lái),一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過(guò)去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來(lái)如此具足
(1).猶具備。 漢 王充 《論衡·正說(shuō)》：“善善惡惡，撥亂世反諸正，莫近于《春秋》。若此者，人道、王道適具足也?！薄栋儆鹘?jīng)·認(rèn)人為兄喻》：“昔有一人，形容端正，智慧具足，復(fù)多錢(qián)財(cái)?！?元 德異 《＜?jí)?jīng)＞序》：“一一法門(mén)，具足無(wú)量妙義?！?郭沫若 《盲腸炎·向自由王國(guó)的飛躍》：“我是相信在產(chǎn)業(yè)未進(jìn)步、物質(zhì)條件未具足的國(guó)度中以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義為目的之政治革命是愈早愈好的。”
(2).充足。 許地山 《債》：“說(shuō)到具足生活，也是沒(méi)有涯岸的。”
天真
天真 (tiānzhēn) 指不受禮俗拘束的品性 nature;freedom 引申為單純、樸實(shí)、幼稚;頭腦簡(jiǎn)單 innocent;naive;artless 不要太天真,以致相信這些政客的每件事 天真的女孩 天真似五歲的小孩本自
本來(lái)就，一向是。《樂(lè)府詩(shī)集·雜曲歌辭十三·焦仲卿妻》：“昔作女兒時(shí)，生小出野里。本自無(wú)教訓(xùn)，兼愧貴家子?！?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 王 本自有一往雋氣，殊自輕之?！?唐 高適 《燕歌行》：“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色?！?唐 孟郊 《嬋娟篇》：“夜半 姮娥 朝太一，人間本自無(wú)靈匹?！?/p>
完全
完全 (wánquán) 彌補(bǔ) make up;remedy 完全缺陷 應(yīng)有盡有;齊全 complete;whole 他的話沒(méi)有說(shuō)完全 全部 completely;full;entirely;wholly;up to the hilt;hook,line and sinker 完全錯(cuò)了姬翼名句，西江月名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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