前生非親契,今生如何好
出自宋代謝枋得《贈(zèng)道士阮太虛何存齋》:
六道四生苦,何人不煩惱。
官人自做官,道人自修道。
相逢不下馬,各自尋蓬島。
前生非親契,今生如何好。
本來(lái)無(wú)因緣,安得有果報(bào)。
來(lái)非人捉來(lái),到是天送到。
我若不呈丑,道教一齊倒。
春風(fēng)縛不住,秋月蝕愈皎。
莫登時(shí)貴門,談天恨欠早。
對(duì)面不相識(shí),開口便激惱。
譬如弄雜劇,徒取傍人笑。
道我是風(fēng)顛,知我已明了。
莫愁我饑渴,天廚食天飽。
真宰善解家,未敢與道。
注釋參考
前生
前生 (qiánshēng) 佛教中或迷信中指人生的前一輩子 prelife今生
今生 (jīnshēng) 這輩子;現(xiàn)在的一生 the present life;this life 今生快樂(lè),來(lái)世更幸福如何
如何 (rúhé) how 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津貼的問(wèn)題 方式、方法怎樣 接下去的問(wèn)題是如何表明我們的意思 在什么情況下 when 姐妹三人如何再相會(huì) 怎么,怎么樣 how;why 如今叫我管天王堂,未知久后如何?!端疂G傳》 “如……何”,表示’把……怎么樣” as 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問(wèn)》謝枋得名句,贈(zèng)道士阮太虛何存齋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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