出自宋代宋太宗《逍遙詠》：
逍遙利樂(lè)認(rèn)天真，心印深藏喻海津。
法須求經(jīng)里字，無(wú)緣勞問(wèn)洞中人。
研窮道德從何入，清凈玄通馭物親。
此語(yǔ)苞含堪賞詠，丹臺(tái)羽客善鋪陳。
注釋參考
研窮
(1).詳細(xì)追查審問(wèn)。 宋 范仲淹 《答竊議》：“而 梁堅(jiān) 彈奏 滕 使過(guò)錢(qián)十六萬(wàn)貫，有數(shù)不明。及置獄研窮，才用三千餘貫，復(fù)有所歸，無(wú)分毫入己，是未見(jiàn)貪吏之狀也?！?元 孟漢卿 《魔合羅》第四折：“投至我勘問(wèn)出強(qiáng)賊……你教我怎研窮，難決斷。這其間詳細(xì)索用心機(jī)，要搜尋百謀千計(jì)。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·鞫獄》：“今之鞠獄者，不欲研窮磨究，務(wù)在廣陳刑具，以張施厥威?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·小梅》：“ 王 力審所自。女曰：‘不必研窮，既以為神，朝夕供養(yǎng)，自無(wú)殃咎?！?/p>
(2).深入鉆研。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話后集·緇黃雜記》：“﹝ 陳體常 ﹞又有頌六首……其一云：‘密坐研窮省細(xì)微，到頭須是自忘機(jī)?！?明 李贄 《圣教小引》：“因得友朋勸誨，翻閲貝經(jīng)，幸於生死之原窺見(jiàn)斑點(diǎn)，乃復(fù)研窮《學(xué)》《庸》要旨，知其宗貫，集為《道古》一録?！?/p>
道德
道德 (dàodé) 社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范 morals;ethics 道德之歸也有日矣?！啤?韓愈《朱文公校昌黎先生集》 作為校長(zhǎng),他要求在學(xué)校里保持高的道德標(biāo)準(zhǔn)和禮貌規(guī)矩 合乎道德的 moral清凈
清凈 (qīngjìng) 心境潔凈,不受外擾 clean,quiet 清凈守節(jié) 安定,不紛擾 peace and quiet 圖清凈 清潔純凈 clean and pure 清凈的山,清凈的水 簡(jiǎn)明不繁 concise 清凈簡(jiǎn)易 佛教語(yǔ)。指遠(yuǎn)離惡行與煩惱 quiet 出家清凈玄通
(1).謂與天相通。《老子》：“古之善為士者，微妙玄通?！?河上公 注：“玄，天也。言其志節(jié)玄妙，精與天通也?！薄逗鬂h書(shū)·黨錮傳·劉祐》：“吾子懷 蘧氏 之可卷，體 寧子 之如愚，微妙玄通，沖而不盈。”《法苑珠林》卷四三：“夫圣人之用，玄通無(wú)礙?！?/p>
(2).暗中相通。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“眾初怪惡，傳省其詩(shī)，慨然嘆死生之玄通也?！?/p>
宋太宗名句，逍遙詠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
