幽棲一畝宮，清峭似山峰。鄰里不通徑，俸錢唯買松。
野人時(shí)寄宿，谷鳥自相逢。朝路床前是，誰(shuí)知曉起慵。

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人時(shí)

指有關(guān)耕獲的時(shí)令節(jié)氣。亦指歷法。《書·堯典》：“乃命 羲和 ，欽若昊天，厤象日月星辰，敬授人時(shí)。” 蔡沉 集傳：“人時(shí)，謂耕穫之候，凡民事早晚之所關(guān)也?！薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》引作“民時(shí)”。 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》：“吹玉律而部人時(shí)，陽(yáng)動(dòng)陰?kù)o?！?/p>

寄宿

自相

相互?！逗鬂h書·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國(guó)，而造部黨，自相褒舉，評(píng)論朝廷，虛構(gòu)無(wú)端，諸所謀結(jié)，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此?！?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也。”

(1).親自察看。《三國(guó)志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時(shí)， 珠崖 除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會(huì)之時(shí)，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“﹝物﹞無(wú)畢同，故有自相；無(wú)畢異，故有共相?！?章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“浮屠之言曰：從一青計(jì)之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也。”參見(jiàn)“ 共相 ”。

姚合名句，題厲玄侍御所居名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考