水泛牌頭五里亭，尚留破廟壓空?qǐng)s。
松蘿陰覆鴉群怪，里社聲傳土偶靈。
幡裊欹竿三丈赤，溪分荒藻數(shù)叢青。
頭陀強(qiáng)解愚夫卜，瓶缶花香帶肉腥。

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松蘿

亦作“ 松羅 ”。1.即女蘿。地衣門(mén)植物。體呈絲狀，直立或懸垂，灰白或灰綠色，基部多附著在松樹(shù)或別的樹(shù)的樹(shù)皮上，少數(shù)生于石上?？扇胨帲徐詈藷岬淖饔??！对?shī)·小雅·頍弁》“蔦與女蘿，施於松上” 毛 傳：“女蘿、兔絲，松蘿也?！?唐 黃滔 《敷水盧校書(shū)》詩(shī)：“宅帶松蘿僻，日唯猿鳥(niǎo)親?！?明 李時(shí)珍 《本草綱目·木四·松蘿》：“松蘿能平肝邪、去寒熱，同瓜蒂諸藥則能吐痰。”

(2).借指山林。 唐 王維 《別輞川別業(yè)》詩(shī)：“依遲動(dòng)車(chē)馬，惆悵出松羅?！?唐 孟郊 《擢第后東歸書(shū)懷》詩(shī)：“松蘿雖可居，青紫終當(dāng)拾?！?宋 蘇軾 《杜處士傳》：“古人有三聘而起松蘿者，迫實(shí)用也?！?/p>

(3).茶名。因產(chǎn)于 安徽省 歙縣 松蘿山 ，故名。 明 許次紓 《茶疏·產(chǎn)茶》：“若 歙 之松羅， 吳 之虎邱， 錢(qián)唐 之龍井，香氣穰郁，并可雁行?！?/p>

里社

(1).古代里中祭祀土地神的處所?！妒酚洝し舛U書(shū)》：“民里社，各自財(cái)以祠?！?漢 蔡邕 《獨(dú)斷》卷上：“大夫不得特立社，與民族居，百姓已上則共一社，今之里社是也?！?宋 梅堯臣 《南陽(yáng)謝紫微挽詞》之三：“里社當(dāng)存祀，邦人定立碑?！?清 楊守知 《咂嘛酒歌》：“含哺鼓腹忘帝力，歲歲里社如賜酺。”

(2).借指鄉(xiāng)里。 元 麻革 《王子壽鄉(xiāng)友生朝》詩(shī)：“講學(xué)詩(shī)書(shū)義，論交里社情?！?清 孫枝蔚 《潼關(guān)》詩(shī)：“有家慙里社，無(wú)用悔詞章。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·阿纖》：“嘗閉戶不與里社通，故未悉其家世?！?/p>

聲傳

指?jìng)髀勚??！端螘?shū)·庾炳之傳》：“伏愿深加三思，試以諸聲傳，普訪諸可顧問(wèn)者?！?/p>

土偶

(1).亦稱“ 土偶人 ”、“ 土禺人 ”、“ 土耦人 ”。泥塑的人像?！稇?zhàn)國(guó)策·齊策三》：“今者臣來(lái)過(guò)於 淄 上，有土偶人與桃梗相與語(yǔ)?！薄妒酚洝っ蠂L君列傳》：“今旦 代 （ 蘇代 ）從外來(lái)，見(jiàn)木禺人與土禺人相與語(yǔ)。” 司馬貞 索隱：“禺音偶，又音寓。謂以土木為之偶，類於人也。 蘇代 以土偶比 涇陽(yáng)君 ，木偶比 孟嘗君 也。” 漢 劉向 《說(shuō)苑·正諫》：“見(jiàn)一土耦人，方與木梗人語(yǔ)?！?晉 葛洪 《抱樸子·博喻》：“ 龍陽(yáng) 宋朝 ，猶土偶之冠夜光； 籍孺 董 鄧 ，猶錦紈之裹塵埃也?！薄吨熳尤珪?shū)》卷二：“然所謂涵養(yǎng)工夫，亦非是閉眉合眼如土偶人，然后謂之涵養(yǎng)也。”

(2).泥塑的神像?！赌鲜贰な掗鄠鳌罚骸爱?dāng)此時(shí)，廟中請(qǐng)祈無(wú)驗(yàn)。十餘日，乃見(jiàn)侍衛(wèi)土偶皆泥濕如汗者?！?宋 陸游 《秋社》詩(shī)：“不須諛土偶，正可倚天公?！?清 許纘曾 《睢陽(yáng)行》：“中丞飛檄榜通衢，沉其土偶廬其居?！?/p>

董嗣杲名句，淫祀名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考