竿木常自隨,何必返故丘
出自宋代蘇轍《次韻子瞻和淵明擬古九首》:
杜門人笑我,不知宥天游。
光明遍十方,咫尺陋九州。
此觀一日成,袞袞通法流。
竿木常自隨,何必返故丘。
老聃白發(fā)年,青牛去西周。
不遇關(guān)尹喜,履跡誰(shuí)能求。
注釋參考
竿木
1.古代藝人借以在其上表演各種技藝動(dòng)作的長(zhǎng)竿。自隨
跟隨在自己身邊;隨身攜帶。《新唐書(shū)·高崇文傳》:“ 崇文 恃功而侈,舉 蜀 帑藏百工之巧者皆自隨?!?宋 蘇轍 《贈(zèng)德仲》詩(shī):“故人分散隔生死,孑然惟以影自隨。”《儒林外史》第二九回:“況且那日小弟小恙進(jìn)場(chǎng),以藥物自隨,草草塞責(zé)而已?!?/p>
何必
何必 (hébì) 反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早故丘
亦作“ 故邱 ”。家鄉(xiāng)的山丘;故鄉(xiāng)。 唐 杜甫 《解悶》詩(shī)之二:“一辭故國(guó)十經(jīng)秋,每見(jiàn)秋瓜憶故丘?!?宋 蘇轍 《次韻子瞻和淵明擬古》之八:“竿木常自隨,何必返故邱?!?明 陳汝元 《金蓮記·蜀晤》:“蠨蛸門戶,煙霞故丘,荒蕪圍徑,庭幃白頭,鷫鸘裘冷,難過(guò)秋時(shí)候。” 清 錢謙益 《陸宣公墓道行》:“人言藁葬在 忠州 ,又云徵還返故邱?!?/p>
蘇轍名句,次韻子瞻和淵明擬古九首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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