復(fù)於難思境界中,而現(xiàn)種種殊勝事
出自宋代釋宗杲《向侍郎無(wú)熱軒》:
勇猛精進(jìn)過(guò)量人,號(hào)曰薌林大居士。
住無(wú)變易真實(shí)處,而常順行諸佛法。
不作世間顛倒業(yè),成辨出世勝方便。
而能於此方便中,幻出難思諸境界。
復(fù)於難思境界中,而現(xiàn)種種殊勝事。
華林寶樹(shù)咸放光,接影連輝相鑒徹。
光色清凈如金剛,世間無(wú)有能壞者。
又如無(wú)熱大寶池,四面分流入於海。
是海廣大無(wú)邊際,不出居士一毛孔。
於一毛孔放光明,八萬(wàn)四千同時(shí)發(fā)。
不勞居士轉(zhuǎn)舌相,只以此肖宣妙法。
是法即是此肖明,不離是光說(shuō)此法。
大海毛孔亦復(fù)爾,上旨薌林無(wú)熱義。
是義如空不可量,一一包羅世間相。
我今以此無(wú)義語(yǔ),路為居士出只手。
佛子來(lái)登無(wú)熱軒,眾寶妙沙開(kāi)戶牖。
注釋參考
境界
境界 (jìngjiè) 邊界,疆界 boundary 事物所達(dá)到的程度或呈現(xiàn)出的情況 realm 思想境界高 處境 condition 境界危惡。——宋· 文天祥《 指南錄后序》種種
種種 (zhǒngzhǒng) 各種各樣 a variety of 種種在其中?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 種種貽害。——《廣東軍務(wù)記》 設(shè)置種種障礙 頭發(fā)短的樣子 short-hair 白發(fā)種種來(lái)無(wú)情勝事
(1).美好的事情。《南齊書(shū)·竟陵文宣王子良傳》:“ 子良 少有清尚,禮才好士……善立勝事,夏月客至,為設(shè)瓜飲及甘果,著之文教?!?唐 劉長(zhǎng)卿 《送孫逸歸廬山》詩(shī):“常愛(ài)此中多勝事,新詩(shī)他日佇開(kāi)緘。” 清 吳偉業(yè) 《觀王石谷山水圖》詩(shī):“世間勝事誰(shuí)能識(shí),兵戈老盡丹青客?!?茅盾 《子夜》十七:“這樣的心情尤以這一伙中的 吳蓀甫 感受得最為強(qiáng)烈。今晚上的行樂(lè)勝事是他發(fā)起的。”
(2).指寺、觀中法會(huì)、齋醮等。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丙志·壽昌縣君》:“子 愉 夢(mèng)母如存,且曰:‘……汝與汝父言,亟營(yíng)勝事,使我得轉(zhuǎn)為男子?!?明 邵璨 《香囊記·祈禱》:“見(jiàn)説僊觀修設(shè)勝事,特來(lái)赴會(huì)?!?/p>
釋宗杲名句,向侍郎無(wú)熱軒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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