人心分內(nèi)外，學(xué)道謹趨舍。
巧令世所賢，木訥人謂野。
至圣垂大訓(xùn)，夫豈欺我者。
陽和發(fā)天葩，爛其映春斝。
一朝隨狂風(fēng)，殆不如土苴。
秋至萬寶萬，結(jié)束槁葉下。
一一抱天根，真理不容假，持以薦豆籩，潔誠神所嘏。
孔門德行科，卓爾先游夏。
漢世躬行人，未肯孫班馬。
照影空自妍，心事形面赭。
美璞藏至用，不琢存大雅。
詩篇匪君重，閉戶自汛灑。
余言亦已多，尚口不如啞。

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至圣

(1).指道德智能最高的人?！抖Y記·中庸》：“唯天下至圣，為能聰明睿知，足以有臨也?！薄赌印まo過》：“天壤之情，陰陽之和，莫不有也，雖至圣不能更也?！?清 侯方域 《豫省試策一》：“夫 大舜 生於東， 文王 生於西，其實天下至圣，非東西可得而限也?！?/p>

(2).舊時亦以專指 孔子 ?！妒酚洝た鬃邮兰艺摗罚骸白蕴熳油鹾?，中國言六藝者折中於夫子，可謂至圣矣！” 宋 王應(yīng)麟 《困學(xué)紀聞·考史六》：“ 宋 祥符 元年，幸 曲阜 ，謁 文宣王 廟，諡 玄圣文宣王 ；五年，改諡 至圣 ?！?翁元圻 注引 明世宗 時禮部議曰：“人以圣人為至，圣人以 孔子 為至。 宋真宗 稱 孔子 為 至圣 ，其意已備。”參見“ 至圣先師 ”。

(3).謂極圣明；超脫凡俗。 漢 揚雄 《劇秦美新》：“陛下以至圣之德，龍興登庸，欽明尚古，作民父母，為天下主?！?晉 潘岳 《閑居賦》：“顧常以為士之生也，非至圣無軌，微妙玄通者，則必立功立事，効當年之用。”

大訓(xùn)

先王圣哲的教言?！稌ゎ櫭罚骸八檬?文 武 大訓(xùn)，無敢昏逾。” 孔 傳：“言奉順繼守 文 武 大教，無敢昏亂逾越。” 唐 韓愈 《順宗實錄一》：“恪慎厥躬，祗勤于大訓(xùn)?！?明 宋濂 《送晉王傅李君思迪之官》詩序：“日以法言大訓(xùn)陳於前，俾王為哲王，斯民為 唐 虞 之民?！?清 龔自珍 《語錄》：“凡 老氏 之大訓(xùn)九：曰虛、曰柔、曰默、曰靜、曰退、曰守、曰慈、曰嗇。”

杜范名句，龔叔虎秋實堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考