弟侄一科雙折桂,不勞人問(wèn)道何如
出自宋代朱昂《題義門胡氏華林書(shū)院》:
數(shù)峰嵐翠朝昏見(jiàn),一徑莓苔出入疏。
宗炳不離廬岳社,戴逵原在剡州居。
籬邊舊種千竿竹,架上新添百帙書(shū)。
弟侄一科雙折桂,不勞人問(wèn)道何如。
注釋參考
折桂
《晉書(shū)·郤詵傳》:“ 武帝 於 東堂 會(huì)送,問(wèn) 詵 曰:‘卿自以為何如?’ 詵 對(duì)曰:‘臣舉賢良對(duì)策,為天下第一,猶桂林之一枝, 崑山 之片玉。’”后因以“折桂”謂科舉及第。 唐 杜甫 《同豆盧峰知字韻》:“夢(mèng)蘭他日應(yīng),折桂早年知?!?宋 張掄 《滿庭芳·壽楊殿帥》詞:“流慶遠(yuǎn);芝蘭秀發(fā),折桂爭(zhēng)先?!?清 李漁 《奪錦樓》第一回:“那些未娶少年一發(fā)踴躍不過(guò),未曾折桂,先有了月里嫦娥?!?王毓岱 《示和甫》詩(shī):“擷芹復(fù)折桂,親非由我顯?!?/p>
勞人
(1).憂傷之人?!对?shī)·小雅·巷伯》:“驕人好好,勞人草草。蒼天蒼天!視彼驕人,矜此勞人?!?馬瑞辰 通釋:“ 高誘 《淮南子》注:‘勞,憂也。’‘勞人’即憂人也?!?/p>
(2).勞苦之人?!杜f五代史·晉書(shū)·高祖紀(jì)》:“己亥,罷 洛陽(yáng) 、 京兆 進(jìn)苑囿瓜菓,憫勞人也?!?宋 梅堯臣 《秦始皇馳道》詩(shī):“ 秦帝 觀滄海,勞人何得脩?!?魯迅 《花邊文學(xué)·論秦理齋夫人事》:“孤兒寡婦,貧女勞人之順命而死,或雖然抗命,而終于不得不死者何限,但曾經(jīng)上誰(shuí)的口,動(dòng)誰(shuí)的心呢?”
問(wèn)道
(1).請(qǐng)教道理、道術(shù)。《晏子春秋·問(wèn)上十一》:“臣聞問(wèn)道者更正,聞道者更容?!?晉 葛洪 《抱樸子·崇教》:“蓋聞帝之元儲(chǔ),必入太學(xué),承師問(wèn)道。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·睢水》:“ 先 ( 寇先 )好釣,居 睢水 旁, 宋景公 問(wèn)道不告,殺之?!?北周 庾信 《賀傳位于皇太子表》:“皇帝邈然 姑射 ,正當(dāng)乘云馭龍,問(wèn)道 崆峒 ?!?/p>
(2).猶問(wèn)路?!抖膛陌阁@奇》卷三:“﹝翰林﹞結(jié)束整齊,一直問(wèn)道 徐 家來(lái)?!?/p>
(3).問(wèn),詢問(wèn)。道,語(yǔ)助詞。 元 李行道 《灰闌記》第二折:“俺孩兒未經(jīng)滿月,蚤問(wèn)道我十?dāng)?shù)遭,今日個(gè)浪包婁到公庭混賴著。”
何如
何如 (hérú) 如何,怎么樣 how about;why not;what do you think 今日之事何如。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 誠(chéng)好惡何如?!啤?柳宗元《柳河?xùn)|集》 則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說(shuō)》 用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示勝過(guò)或不如 wouldn’t it be better 與其強(qiáng)攻,何如智取朱昂名句,題義門胡氏華林書(shū)院名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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