出自宋代趙蕃《寄楊溥子》：
昔聞許劭月旦評(píng)，人生倚以分重輕。
當(dāng)時(shí)初非徇虛名，往往夷考其學(xué)行。
今人誰(shuí)復(fù)持此柄，鄉(xiāng)評(píng)亦復(fù)無(wú)公論。
故當(dāng)信目不信耳，毀譽(yù)不用從人問(wèn)。
我行溧陽(yáng)得楊子，何止國(guó)士天下士。
大科異等非謾狂，筆頭真有三萬(wàn)字。
十篇瑯瑯金玉音，一唱三嘆感我心。
子昂感遇不啻過(guò)，阮籍詠懷何念深。
匡章通國(guó)稱不孝，夫子與游仍禮貌。
雖然前圣亦有云，善與不善分惡好。
注釋參考
雖然
雖然 (suīrán) ——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“卻”等與它呼應(yīng),表示承認(rèn)前邊的為事,但后邊的并不因此而不成立 even if though; although 李大伯雖然年過(guò)六十,勞動(dòng)勁頭卻比得上年輕的小伙子 雖然我一見(jiàn)便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了?！斞浮豆枢l(xiāng)》 雖然如此,雖是這樣;即使這樣 even so 善哉。雖然,公輸盤(pán)為我為云梯,必取宋?！赌印す敗?雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》前圣
古代圣賢。《楚辭·離騷》：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚?！?漢 班固 《東都賦》：“夫大 漢 之開(kāi)元也，奮布衣以登皇位，由數(shù)朞而創(chuàng)萬(wàn)代。蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉?！?唐 杜甫 《同元使君舂陵行》：“粲粲 元道州 ，前圣畏后生?！?/p>
不善
(1).指壞事?！稌?shū)·伊訓(xùn)》：“作善，降之百祥；作不善，降之百殃?！薄妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》：“ 呂產(chǎn) 欲為不善，丞相 陳平 與太尉 周勃 謀奪 呂產(chǎn) 等軍?！?/p>
(2).指惡人。《左傳·襄公二十九年》：“ 然明 曰：‘政將焉往？’ 裨諶 曰：‘善之代不善，天命也，其焉辟 子產(chǎn) ？’” 楊伯峻 注：“以好人代替壞人。”《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)六》：“不善進(jìn)不善，善亦蔑由進(jìn)矣?！?/p>
(3).指缺點(diǎn)?！睹献印るx婁下》：“言人之不善，當(dāng)如后患何？” 三國(guó) 魏 曹植 《與楊德祖書(shū)》：“世人之著述，不能無(wú)病，僕常好人譏彈其文，有不善者，應(yīng)時(shí)改定。”
(4).不良；不好?！肚f子·至樂(lè)》：“將子有不善之行，愧遺父母妻子之丑而為此乎？”《史記·高祖本紀(jì)》：“天下方擾，諸侯并起，今置將不善壹敗涂地?！?清 采蘅子 《蟲(chóng)鳴漫錄》卷二：“迎面有二個(gè)人行將至，忽悄語(yǔ)曰：‘來(lái)矣?！持湟獠簧?，怖極計(jì)生?！?楊朔 《三千里江山》第一段：“ 吳天寶 人小，器量可大，看出 姚大嬸 氣色不善，也不介意，還是說(shuō)呀笑的，到底把 姚大嬸 引樂(lè)了?！?/p>
(5).不長(zhǎng)于。 三國(guó) 魏 嵇康 《養(yǎng)生論》：“其自用甚者，飲食不節(jié)，以生百病，好色不倦，以至乏絶，風(fēng)寒所災(zāi)，百毒所傷，中道夭於眾難，世皆知笑悼，謂之不善持生也?！?/p>
(6).猶言非同小可。 元 白樸 《墻頭馬上》第一折：“若有人撞見(jiàn)，這頓打可不善也?！?/p>
趙蕃名句，寄楊溥子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
