小序壬寅年十月十八日。
入攝山棲霞寺。
登岸極峭。
頗暢懷抱。
至德元年癸卯十月二十六日。
又再游此寺。
布法司施菩薩戒。
甲辰年十月二十五日。
奉送金像還山。
限以時(shí)務(wù)。
不得恣情淹留。
乙巳年十一月十六日。
更獲拜禮。
仍停山中宿。
永夜留連。
棲神悚聽(tīng)。
但交臂不停。
薪指俄謝。
率制此篇。
以記即目。
俾后來(lái)賞來(lái)。
知余山志。
凈心抱冰雪。
暮齒逼桑榆。
太息波川迅。
悲哉人世拘。
歲華皆采獲。
冬晚共嚴(yán)枯。
濯流濟(jì)八水。
開(kāi)襟入四衢。
茲山靈妙合。
當(dāng)與天地俱。
石瀨乍深淺。
崖煙遞有無(wú)。
缺碑橫古隧。
盤(pán)木臥荒涂。
行行備履歷。
步步轔威紆。
高僧跡共遠(yuǎn)。
勝地心相符。
樵隱各有得。
丹青獨(dú)不渝。
遺風(fēng)佇芳桂。
比德喻生芻。
寄言長(zhǎng)往客。
凄然傷鄙夫。

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寄言

(1).猶寄語(yǔ)、帶信?！冻o·九章·思美人》：“愿寄言於浮云兮，遇 豐隆 而不將?！?唐 元稹 《遣興》詩(shī)之五：“寄言抱志士，日月東西跳?！?明 袁宏道 《祝雨》詩(shī)：“寄言行雨兒，莫下山頭去?！?/p>

(2).謂把某種思想感情寄托在詩(shī)文之中。 三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》序：“是故復(fù)之不足，則吟詠以肆志，吟詠之不足，則寄言以廣意?！薄端螘?shū)·謝靈運(yùn)傳論》：“自 建武 暨乎 義熙 ，歷載將百，雖綴響聯(lián)辭，波屬云委，莫不寄言上德，託意玄珠，遒麗之辭，無(wú)聞焉耳?！?/p>

長(zhǎng)往

(1).一去不返。 唐 馮贄 《云仙雜記·冰山》：“﹝ 張彖 ﹞后登第為 華陰 尉，嘆曰：‘丈夫有凌云蓋世之志，拘于下位，若立身于矮屋中，使人抬頭不得?！旆饕麻L(zhǎng)往。”《西湖二集·灑雪堂巧結(jié)良緣》：“兄途中謹(jǐn)慎，早早到家，有便再來(lái)，勿為長(zhǎng)往?！?/p>

(2).指避世隱居。 晉 潘岳 《西征賦》：“悟山潛之逸士，卓長(zhǎng)往而不反?！?唐 王度 《古鏡記》：“又將遍游山水，以為長(zhǎng)往之策?！?明 何景明 《與何粹夫書(shū)》：“先生乃復(fù)欲憤世自遂，長(zhǎng)往之情得矣！”

(3).死亡的婉詞。 南朝 宋 顏延之 《吊張茂度書(shū)》：“豈謂中年，奄為長(zhǎng)往！” 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·神奇》：“俄頃，又舉頭顧 希文 曰：‘亦無(wú)鬼神，亦無(wú)恐怖。’言訖遂長(zhǎng)往?！?清 薛福成 《庸盦筆記·述異·愚民含忿輕生》：“見(jiàn)其幼弟氣尚未絶，灌救得生。其餘六人則已長(zhǎng)往?！?/p>

江總名句，入攝山棲霞寺詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考