出自宋代王之道《題許市接待院壁》:
一檐冬日送清溫,疏竹蕭蕭覆短垣。
來(lái)就老僧同曝背,不妨危坐默無(wú)言。
注釋參考
老僧
(1).年老的和尚。 唐 韓愈 《與孟簡(jiǎn)尚書(shū)書(shū)》:“ 潮州 時(shí),有一老僧號(hào) 大顛 ,頗聰明,識(shí)道理。” 宋 陸游 《夏夜泛舟書(shū)所見(jiàn)》詩(shī):“山房猶復(fù)畏炎蒸,長(zhǎng)掩柴門媿老僧?!?清 鄭燮 《題畫(huà)蘭二十一則》之七:“昔游 天目山 ,與老僧坐密室中,聞?dòng)奶m香,不知所出?!?/p>
(2).老和尚自稱?!毒劳ㄑ浴に涡」賵F(tuán)圓破氈笠》:“老僧與檀越又有一段因緣,愿投宅上為兒,以報(bào)蓋棺之德?!薄度辶滞馐贰返诙兀骸熬邮浚愕判?,説兇得吉。你若果有山高水低,這事都在我老僧身上?!?/p>
曝背
(1).背朝烈日。 漢 賈誼 《新書(shū)·春秋》:“夫百姓喣牛而耕,曝背而耘,苦勤而不敢惰者,豈為鳥(niǎo)獸也哉?”
(2).借指耕作。《三國(guó)志·蜀志·秦宓傳》:“僕得曝背於隴畝之中……安身為樂(lè),無(wú)憂為福?!?/p>
(3).以背向日取暖。 唐 劉長(zhǎng)卿 《初到碧澗招明契上人》詩(shī):“漸老知身累,初寒曝背眠?!?唐 李頎 《野老曝背》詩(shī):“百歲老翁不種田,惟知曝背樂(lè)殘年?!?清 沉初 《<西清筆記>自序》:“他日茅簷曝背,以示子孫, 歐陽(yáng)子 所謂‘顧瞻玉堂,如在天上’者,不啻過(guò)?!?/p>
不妨
不妨 (bùfáng) 最好還是 might as well 你不妨現(xiàn)在就告訴他 無(wú)任何害處 there is no harm in 你不妨去碰碰運(yùn)氣 表示懷疑或不確定 would 我不妨說(shuō),傳導(dǎo)聲音的機(jī)械裝置是完善的危坐
古人以兩膝著地,聳起上身為“危坐”,即正身而跪,表示嚴(yán)肅恭敬。后泛指正身而坐?!豆茏印さ茏勇殹罚骸拔Wl(xiāng)師,顏色無(wú)怍?!薄段倪x·東方朔<非有先生論>》:“ 吳王 戄然易容,捐薦去幾,危坐而聽(tīng)?!?呂延濟(jì) 注:“危坐,敬之也?!薄缎绿茣?shū)·陸羽傳》:“﹝ 羽 ﹞得 張衡 《南都賦》,不能讀,危坐效羣兒囁嚅,若成誦狀。” 吳組緗 《山洪》九:“ 三官 危坐在尾艙藳草堆上,無(wú)心無(wú)緒的?!?/p>
王之道名句,題許市接待院壁名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考