草木歸根白露零，寒蛬欲蟄動(dòng)酸吟。
每驚世事如翻手，難保人生不負(fù)心。
曠野嗟嗟三獻(xiàn)玉，權(quán)門(mén)詡詡四知金。
舊來(lái)梁上稱君子，猶自潛形伺夜深。

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曠野

嗟嗟

(1).嘆詞。表示招呼?！对?shī)·周頌·臣工》：“嗟嗟臣工，敬爾在公?！?/p>

(2).嘆詞。表示感慨?！冻o·九章》：“曾歔欷之嗟嗟兮，獨(dú)隱伏而思慮?！?唐 李頎 《行路難》詩(shī)：“薄俗嗟嗟難重陳，深山麋鹿可為鄰?！?明 張煌言 《長(zhǎng)鯨行》：“嗟嗟長(zhǎng)鯨爾何愚，如彼異類空屈節(jié)?！?/p>

(3).嘆詞。表示贊美。《詩(shī)·商頌·烈祖》：“嗟嗟烈祖，有秩斯祜?！?鄭玄 箋：“重言嗟嗟，美嘆之深?！薄稘h書(shū)·韋賢傳》：“嗟嗟我王， 漢 之睦親，曾不夙夜，以休令聞！” 明 陳烈 《重刻誠(chéng)意伯劉公文集后序》：“嗟嗟樹(shù)開(kāi)國(guó)之勛猷，昭傳世之文章?！?/p>

(4).象聲詞。猶濺濺。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水四》：“今惟見(jiàn)水異耳，嗟嗟有聲，聲聞數(shù)里。”

三獻(xiàn)玉

春秋 楚 人 卞和 得璞玉，獻(xiàn)之 厲王 ，王以為誑，刖其左足；復(fù)獻(xiàn) 武王 ，又刖其右足；后獻(xiàn) 文王 ，王理璞，果得玉，名之曰 和氏 璧。事見(jiàn)《韓非子·和氏》。后用為懷才難遇知音的典實(shí)。 唐 劉長(zhǎng)卿 《落第贈(zèng)楊侍御赴范陽(yáng)》詩(shī)：“泣連三獻(xiàn)玉，瘡懼再傷弓?！?唐 賈島 《古意》詩(shī)：“眼中兩行淚，曾弔三獻(xiàn)玉?！?宋 曾鞏 《送程殿丞還朝》詩(shī)：“自重肯悲三獻(xiàn)玉，不欺常慎四知金?！?/p>

權(quán)門(mén)

詡詡

(1).自得貌。 漢 焦贛 《易林·離之中孚》：“魴鱮詡詡，利來(lái)無(wú)憂?！?宋 司馬光 《答德順軍劉太博書(shū)》：“ 光 常病世人稱交友者，相遇則詡詡笑言，以酒食相悅?！?明 歸有光 《贈(zèng)司儀楊君序》：“故詡詡焉恣其欲而已，國(guó)家之利害，生民之休戚不問(wèn)也?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·武技》：“ 李 乃解衣唾手，如猿飛，如鳥(niǎo)落，騰躍移時(shí)，詡詡?cè)或溔硕?。?/p>

(2).象聲詞。 明 楊慎 《丹鉛總錄·訂誤·五音解》：“齒開(kāi)脣聚謂之羽，其音詡詡吁吁然?！?/p>

四知金

見(jiàn)“ 四知 ”。

方回名句，閒書(shū)二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考