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單詞乎

眼前自無(wú)俗物,動(dòng)山心、嫌聽(tīng)鹿呦呦

出自元代張雨《木蘭花慢 龜溪寄張小山》:

問(wèn)出山小草,誰(shuí)與伴,五湖游。
便憶昔風(fēng)光,桃花流水,杜若芳洲。
來(lái)時(shí)洞門(mén)無(wú)鎖,倩鶴群、長(zhǎng)繞侍仙樓。
邂逅小山招隱,依然我輩清流。
春愁相戀住余不。
寒擁敝貂裘。
柰雨柳煙花,云帆溪鳥(niǎo),都在簾鉤。
眼前自無(wú)俗物,動(dòng)山心、嫌聽(tīng)鹿呦呦。
猛把石闌干拍,賈胡知為誰(shuí)留。

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注釋參考

眼前

(1) [befor one's eyes]∶眼睛前面

眼前是一幢幢新建的農(nóng)舍

(2) [at present;under one's nose;at the moment]∶目前,當(dāng)前或面臨

眼前的問(wèn)題

詳細(xì)解釋

(1).眼睛面前;跟前。 南朝 梁 沉約 《和左丞庾杲之病》:“待漏終不溢,囂喧滿(mǎn)眼前。” 唐 杜甫 《草堂》詩(shī):“眼前列杻械,背后吹笙竽?!?宋 朱淑真 《題四并樓》詩(shī):“眼前此樂(lè)難兼得,許我登臨載酒行?!?巴金 《滅亡》第四章:“一個(gè)美麗的前程出現(xiàn)在他底眼前?!?/p>

(2).目下;現(xiàn)時(shí)。 宋 蘇軾 《次韻參寥寄少游》:“巖棲木石已皤然,交舊何人慰眼前?!薄毒劳ㄑ浴だ祥T(mén)生三世報(bào)恩》:“世人只知眼前貴賤,那知去后的日長(zhǎng)日短。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·家禮一》:“如今須考定人人眼前可行方好?!?瞿秋白 《赤都心史》四十:“各人暫時(shí)不殺自己的長(zhǎng)官,而相約互殺各人的長(zhǎng)官--以免眼前吃虧?!?/p>

俗物

(1).對(duì)世俗庸人的鄙稱(chēng)。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》:“ 嵇 、 阮 、 山 、 劉 在竹林酣飲, 王戎 后往。 步兵 曰:‘俗物已復(fù)來(lái)敗人意!’” 唐 薛用弱 《集異記·王渙之》:“此輩皆潦倒樂(lè)官,所唱皆《巴人》《下俚》之詞耳,豈《陽(yáng)春》《白雪》之曲俗物敢近哉!” 沙汀 《困獸記》四:“便是現(xiàn)在,她也并不滿(mǎn)意他的,認(rèn)為他只是一個(gè)穿著漂亮、毫無(wú)教養(yǎng)的俗物?!?/p>

(2).不高雅的物品。 宋 蘇軾 《與徐得之書(shū)》之八:“ 得之 晚得子,聞之喜慰可知。不敢以俗物為賀,所用石硯一枚送上,須是學(xué)書(shū)時(shí)矣。”《兒女英雄傳》第二八回:“但今日是你為婦之始,用這些俗物,非禮也?!?/p>

(3).通俗的東西。《紅樓夢(mèng)》第五十回:“眾人都道:‘也要做些淺近的俗物才是?!?湘云 想了一想,笑道:‘我編了一支“點(diǎn)絳唇”,卻真是個(gè)俗物,你們猜猜?!?/p>

山心

(1).隱居山中的心情。 北周 庾信 《奉和永豐殿下言志》:“野情風(fēng)月曠,山心人事疏?!?清 厲鶚 《八月八日同丁敬身游龍華寺》詩(shī):“山心本清虛,詩(shī)骨不柔脆?!?/p>

(2).山中。 元 袁桷 袁裒 《東湖聯(lián)句》:“海眼藏龍窟,山心射鹿田?!?明 袁宗道 《保安驛道中》詩(shī):“暝煙連雨腳,云氣起山心?!?清 朱彝尊 《入上方山》詩(shī):“山心夜不寐,凍雀喧前牕。”

呦呦

呦呦 (yōuyōu) 鹿的叫聲 the cry of deer 呦呦鹿鳴

張雨名句,木蘭花慢 龜溪寄張小山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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