玉皇殿下一仙童，曾掌符書(shū)守蕊宮。
因甚俗緣猶未斷，於今紀(jì)質(zhì)入塵籠。

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俗緣

佛教以因緣解釋人事，因稱(chēng)塵世之事為俗緣。 唐 許渾 《記夢(mèng)》詩(shī)：“塵心未盡俗緣在，十里下山空月明?！?宋 司馬光 《寄清逸魏處士》詩(shī)：“徒嗟俗緣重，端使素心違?！薄都t樓夢(mèng)》第一二○回：“ 寶玉 未及回言，只見(jiàn)船頭上來(lái)了兩人，一僧一道，夾住 寶玉 道：‘俗緣已畢，還不快走？’”

塵籠

謂塵世的羈束。 唐 李棲筠 《張公洞》詩(shī)：“我本道門(mén)子，愿言出塵籠。” 宋 蘇舜欽 《宿終南山下百塔院》詩(shī)：“驅(qū)馬山前訪古蹤，僧居蕭灑隔塵籠。”

白玉蟾名句，華陽(yáng)吟三十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考