璇杓西揭將指乾，商飆萬(wàn)里清無(wú)邊。
亭亭東峴聳蒼玉，雙溪露凈銀河鮮。
天應(yīng)斂此山川氣，九秋蘊(yùn)作人間瑞。
當(dāng)年寶婺所寶何，今日我公廊廟器。
秘殿吾伊墳典光，粲然禮樂(lè)隆周王。
滿(mǎn)懷獻(xiàn)納瑯玕露，筆底璠璵金匱香。
晚節(jié)黃花清上苑，雝雝宗祀儀將蕆。
星辰直上復(fù)聲隆，看踵臺(tái)司調(diào)玉鉉。
抱琴江皋客影單，四年指下不成彈。
瓠巴一曲西風(fēng)遞，請(qǐng)聽(tīng)雙溪之水聲潺潺。
舂崖漱石鳴湍玉，帶月泠泠下溪曲。
須臾峴首片云生，雨雜寒泉座飛瀑。
山清波明公與溪山一樣清，康寧千齡遙祝壽山福海之高深。

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秘殿

奧深的宮殿。 唐 李華 《含元殿賦》：“其后則深闈祕(mì)殿，曼宇疏楹?！?唐 皇甫冉 《華清宮》詩(shī)：“鑿山開(kāi)祕(mì)殿，隱霧閉仙宮?！?宋 秦觀 《代程給事乞致仕表》：“遂叨蘭省之秩，仍忝祕(mì)殿之名?！?/p>

吾伊

伊吾，咿唔。讀書(shū)聲。 宋 黃庭堅(jiān) 《考試局與孫元忠博士竹間對(duì)窗戲作竹枝歌三章和之》：“南窗讀書(shū)聲吾伊，北窗見(jiàn)月歌《竹枝》。” 明 李東陽(yáng) 《送陳翁歸攸用前韻》：“風(fēng)靜漁歌聞欸乃，夜涼書(shū)館聽(tīng)吾伊?！?清 錢(qián)謙益 《贈(zèng)別方子玄進(jìn)士序》：“ 子玄 舉進(jìn)士高第，聲名籍甚。簾閣篝燈，吾伊如舉子時(shí)?！?/p>

墳典

三墳、五典的并稱(chēng)，后轉(zhuǎn)為古代典籍的通稱(chēng)?！叮紩?shū)＞序》：“討論墳典?！薄峨`釋·漢太尉劉寬碑》：“幼與同好鐫墳典於第廬?！?晉 葛洪 《抱樸子·遐覽》：“先生既窮觀墳典，又兼綜奇祕(mì)?！薄缎绿茣?shū)·薛元超傳》：“惟殿下罷馳射之勞，留情墳典，豈不美歟！” 宋 蘇軾 《求婚啟》：“稟粹德門(mén)，教成家廟。 中郎 墳典之付，豈在他人？” 章炳麟 《再與劉光漢書(shū)》：“自頃輈張，退息墳典，匈懷相契，獨(dú)有 黃生 ?！?/p>

粲然

禮樂(lè)

禮節(jié)和音樂(lè)。古代帝王常用興禮樂(lè)為手段以求達(dá)到尊卑有序遠(yuǎn)近和合的統(tǒng)治目的?！抖Y記·樂(lè)記》：“樂(lè)也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂(lè)統(tǒng)同，禮辨異。禮樂(lè)之説，管乎人情矣。” 孔穎達(dá) 疏：“樂(lè)主和同，則遠(yuǎn)近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序?！薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸澳嗣鼧?lè)師習(xí)合禮樂(lè)?！?高誘 注：“禮所以經(jīng)國(guó)家，定社稷，利人民；樂(lè)所以移風(fēng)易俗，蕩人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩(shī)之三：“禮樂(lè)攻吾短，山林引興長(zhǎng)?！?/p>

隆周

強(qiáng)盛的 周 朝?！稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳上》：“樂(lè)往昔之遺風(fēng)兮，喜 虞氏 之所耕，瞰 帝唐 之嵩高兮，眽隆 周 之大寧。” 顏師古 注：“《詩(shī)·大雅》云：‘濟(jì)濟(jì)多士， 文王 以寧?！薄段倪x·王僧達(dá)＜和瑯邪王依古＞》：“隆 周 為藪澤；皇 漢 成山樊。” 呂向 注：“言 周 漢 之居，盡成藪澤?！?唐 駱賓王 《至分陜》詩(shī)：“至今王化美，非獨(dú)在隆 周 ?！?/p>

陳起名句，壽禮部喬文昌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考