出自宋代白玉蟾《見浙翁琰禪師》：
謂師有道國人皆，何必文殊更五臺。
棒喝交馳聊復(fù)爾，離微不犯亦奇哉。
且言風(fēng)動(dòng)還幡動(dòng)，莫問船來與陸來。
不道相逢不相識，盡教寒拾笑咍咍。
注釋參考
棒喝
棒喝 (bànghè) 佛教禪宗祖師接待來學(xué)的人時(shí),常常當(dāng)頭一棒或大聲一喝,促其領(lǐng)悟。比喻警醒人們的迷悟 koan交馳
交馳 (jiāochí) 互相奔走,紛至沓來 go around each other and come in a continuous stream 使轍交馳?！巍?文天祥《指南錄后序》聊復(fù)爾
見“ 聊復(fù)爾耳 ”。
不犯
(1).不犯法?！稘h書·鄒陽傳》：“臣聞 秦 倚 曲臺 之宮，懸衡天下，畫地而不犯，兵加 胡 越 ?！?顏師古 注：“畫地不犯者，法制之行也。”
(2).不必；用不著。 元 關(guān)漢卿 《魯齋郎》第二折：“我看他今日不犯，明日送來?！薄都t樓夢》第二十回：“就算你比世人好，也不犯見一個(gè)打趣一個(gè)?！?/p>
白玉蟾名句，見浙翁琰禪師名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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