圣德如堯,圣心如舜,欣逢出震昌期
出自宋代曹勛《安平樂(lè)(圣節(jié))》:
圣德如堯,圣心如舜,欣逢出震昌期。
中興繼體,撫有寰瀛,三陽(yáng)方是炎曦。
萬(wàn)國(guó)朝元,奉崇嚴(yán)宸扆,咫尺天威。
瑞色滿(mǎn)三墀。
漸嵩呼、均慶彤闈。
正金屋妝成,翠圍紅繞,香靄高散狻猊。
東朝移雕輦,與坤儀、同奉瑤卮。
闔殿花明,億萬(wàn)載、咸歌壽祺。
視天民,永祈寶歷,垂衣端拱無(wú)為。
注釋參考
圣德
亦作“ 圣惪 ”。猶言至高無(wú)上的道德。一般用于古之稱(chēng)圣人者。也用以稱(chēng)帝德?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》:“ 昌意 娶 蜀山氏 女,曰 昌僕 ,生 高陽(yáng) , 高陽(yáng) 有圣惪焉?!薄逗鬂h書(shū)·李固傳》:“四海欣然,歸服圣德。” 唐 杜甫 《哀王孫》詩(shī):“竊聞天子已傳位,圣德北服南單于?!?明 宋濂 《送劉永泰還江西序》:“圣德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及?!薄毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·拗相公》:“那 周公 姓 姬 名 旦 ,是 周文王 少子,有圣德,輔其兄 武王 伐 商 ,定了 周 家八百年天下?!薄肚迨犯濉ざY志八》:“惟 世祖皇帝 神功圣德,纂述成書(shū),光華萬(wàn)世,羣臣?xì)g忭,禮當(dāng)慶賀?!?/p>
圣心
(1).圣人的心懷。亦專(zhuān)用于 孔子 ?!盾髯印駥W(xué)》:“積善成德,而神明自得,圣心備焉?!薄逗鬂h書(shū)·韋彪傳》:“其二千石視事雖久,而為吏民所便安者,宜增秩重賞,勿妄遷徙,惟留圣心?!?清 龔煒 《巢林筆談》卷三:“夫子詔四子言志,原在酬知。春風(fēng) 沂水 ,卻是所問(wèn)非所對(duì),而一片化機(jī)流溢,不覺(jué)深契圣心,喟然嘆與?!?/p>
(2).帝王的心意?!度龂?guó)志·魏志·楊阜傳》:“然今之小人,好説 秦 漢 之奢靡,以盪圣心?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《九日從宋公戲馬臺(tái)集送孔令》詩(shī):“良辰感圣心,云旗興暮節(jié)。” 唐 杜甫 《北征》詩(shī):“圣心頗虛佇,時(shí)議氣欲奪?!?明 宋濂 《進(jìn)<元史>表》:“此皆天語(yǔ)之丁寧,愈見(jiàn)圣心之廣大?!敝袊?guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·各省起義·四川起義清方檔案》:“庶趁此機(jī)勢(shì),邊陲肅安,大局早靖一日,圣心早寬一日?!?/p>
出震
八卦中的“震”卦位應(yīng)東方。出震,即出于東方。 南朝 陳 徐陵 《勸進(jìn)梁元帝表》:“伏惟陛下出震等於 勛 華 ,鳴謙同於 旦 奭 。握?qǐng)D秉鉞,將在御天;玉勝珠衡,先彰元后?!?唐 劉禹錫 《武陵書(shū)懷五十韻》:“繼明懸日月,出震統(tǒng)乾坤?!?宋 蘇轍 《代張公謝致仕表》:“復(fù)緣出震之初,與聞馮幾之命,曲加恩禮,度越典常。”
昌期
興隆昌盛時(shí)期?!稑?lè)府詩(shī)集·郊廟歌辭七·周郊祀樂(lè)章》:“高明祚德,永致昌期?!?宋 陸游 《天申節(jié)賀表》:“敢即昌期,虔申壽祝?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·朱文正》:“ 翁方綱 等皆學(xué)問(wèn)淵博,實(shí)應(yīng)昌期而生者?!?/p>
曹勛名句,安平樂(lè)(圣節(jié))名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 任眾猿馬,每每調(diào)和,無(wú)由得知宗祖。
- 祖業(yè)隆盤(pán)古,孫謀復(fù)大庭作者:李商隱作品:寄太原盧司空三十韻(盧鈞)
- 傳聞一戰(zhàn)百神愁,兩岸強(qiáng)兵過(guò)未休。作者:曹松作品:己亥歲二首·僖宗廣明元年
- 泊舟伊川右,正見(jiàn)野人歸
- 野興漸多公事少,宛如當(dāng)日在山家
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- 東君管盡閑花草
- 君游市俗誰(shuí)問(wèn)此,我好奇古貧無(wú)余作者:釋永頤作品:贈(zèng)術(shù)者王髯
- 他日希虛如話(huà)我,憑君一一謝諸公
- 撥云峰迥勢(shì)岧嶢,杰閣翚飛倚絳霄