藥苗本是山家味，茶具偏於野客宜。
敢以微誠(chéng)將薄物，少資清興入新詩(shī)。
言無(wú)俗韻精而勁，筆有神鋒老更奇。
二寶收藏傳百世，豈惟榮耀托當(dāng)時(shí)。

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山家

(1).山野人家?！赌鲜贰べ\臣傳·侯景》：“山家小兒果攘背， 太極殿 前作虎視。” 唐 杜甫 《從驛次草堂復(fù)至東屯茅屋》詩(shī)之二：“山家蒸栗暖，野飯射麋新。” 明 高啟 《一剪梅·閑居》詞：“竹門茅屋槿籬笆，道似田家，又似山家。” 清 唐孫華 《夏日?qǐng)@居雜詠》之三：“芳枳疎藤插架斜，居然風(fēng)物似山家。”

(2).隱士。 宋 梅堯臣 《九華隱士居陳生寄松管筆》詩(shī)：“一獲山家贈(zèng)，令吾媿汝曹。” 清 張爾岐 《蒿庵閑話》卷一：“又古人名刺，相見后亦還之。 魏野 留 富鄭公 名刺，作山家之寶，亦以 鄭公 故，非通例也?！?魏野 ，見《宋史·隱逸傳上》。

(3).泛指僧道者流。 明 郎瑛 《七修類稿·詩(shī)文三·吳東昇》：“年八十，臨終作詩(shī)曰：‘……念我行藏?zé)o大過(guò)，請(qǐng)僧超度有何功？掘坑埋了平生愿，休信山家吉與兇。’” 明 無(wú)名氏 《鳴鳳記·鄢趙爭(zhēng)寵》：“同去山家走一遭……實(shí)不相瞞，學(xué)生為老母有疾，特求 赤肚子 僊丹?！?/p>

(4).佛教天臺(tái)宗流派山家宗的省稱。 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講·宋代佛教》：“意見終于不能一致，而分裂為兩派， 知禮 等稱為山家，即稱 晤恩 等為山外。”參見“ 山家宗 ”。

茶具

野客

(1).村野之人。多借指隱逸者。 唐 杜甫 《柟樹為風(fēng)雨所拔嘆》詩(shī)：“野客頻留懼雪霜，行人不過(guò)聽竽籟?！?金 元好問(wèn) 《懷益之兄》詩(shī)：“溪僧時(shí)問(wèn)字，野客或知琴?！?清 謝淞洲 《支公禪院》詩(shī)：“野客聞鶴鳴，山僧報(bào)茶熟?！?/p>

(2).薔薇花的戲稱。 明 都卬 《三馀贅筆·十友十二客》：“﹝ 宋 ﹞ 張敏叔 以十二花為十二客，各詩(shī)一章。牡丹，賞客；梅，清客……薔薇，野客?！?/p>

歐陽(yáng)修名句，答杜相公惠詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考