出自宋代趙汝騰《壽史刑使》:
羨公博學(xué)今揚(yáng)雄,未許蜀珍專瑞蜀。
喜公奉使今鮮于,又見(jiàn)福星來(lái)照福。
我初敬公因讜疏,萬(wàn)言批鱗折五鹿。
我轉(zhuǎn)敬公緣清操,高吟放鶴孤山麓。
今茲仗斧更仁厚,庭草不鋤生意足。
憂時(shí)兩鬢白發(fā)增,愛(ài)賢一念緇衣篤。
衰予歸臥西河上,都騎時(shí)來(lái)尋澗谷。
清言竟日無(wú)盡藏,想見(jiàn)胸中幾天祿。
若人盍置論思地,垂弧定有鋒車趣。
去年五言稱公壽,今年笑指湖山綠。
注釋參考
清言
(1).高雅的言論。 晉 陶潛 《詠二疏》:“問(wèn)金終寄心,清言曉未悟?!?唐 章八元 《酬劉員外月下見(jiàn)寄》詩(shī):“獨(dú)謡聞麗曲,緩步接清言?!?王闿運(yùn) 《羅季子誄》:“甲寅之秋,常接談燕,清言相酬,如對(duì)瓊樹(shù)?!?/p>
(2).指 魏 晉 時(shí)期 何晏 、 王衍 等崇尚《老》《莊》,擯棄世務(wù),競(jìng)談玄理的風(fēng)氣。 晉 陶潛 《扇上畫(huà)贊》:“ 鄭叟 不合,垂釣川湄,交酌林下,清言究微?!薄稌x書(shū)·郭象傳》:“﹝ 郭象 ﹞少有才理,好《老》《莊》,能清言。” 清 姚鼐 《<莊子章義>序》:“余觀之,特 正始 以來(lái),所謂清言耳!” 魯迅 《南腔北調(diào)集·小品文的危機(jī)》:“ 晉 朝的清言,早和它的朝代一同消歇了?!眳⒁?jiàn)“ 清談 ”、“ 玄談 ”。
竟日
竟日 (jìngrì) 終日;從早到晚 all day long 竟日默默在此?!鳌?歸有光《項(xiàng)脊軒志》無(wú)盡藏
(1).佛教語(yǔ)。謂佛德廣大無(wú)邊,作用于萬(wàn)物,無(wú)窮無(wú)盡。《大乘義章》十四:“德廣難窮,名為無(wú)盡。無(wú)盡之德苞含曰藏?!?唐 法藏 《華嚴(yán)探玄記》卷十九:“出生業(yè)用無(wú)窮,故曰無(wú)盡藏?!?/p>
(2).泛指事物之取用無(wú)窮者。 宋 蘇軾 《前赤壁賦》:“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,是造物者之無(wú)盡藏也?!?明 李贄 《雜說(shuō)》:“獨(dú)自無(wú)賴,試取《琴心》一彈再鼓,其無(wú)盡藏不可思議,工巧固可思也。” 郭沫若 《天地玄黃·走向人民文藝》:“任何開(kāi)化民族的古代文藝或未開(kāi)化民族的現(xiàn)存文藝,都往往蘊(yùn)含著無(wú)盡藏的美。”
指佛寺中儲(chǔ)積各方所施舍的財(cái)物的地方。《太平廣記》卷四九三引 唐 陸長(zhǎng)源 《辨疑志·裴玄智》:“ 武德 中,有沙門(mén) 信義 習(xí)禪,以三階為業(yè),於 化度寺 置無(wú)盡藏。 貞觀 之后,捨施錢(qián)帛金玉,積聚不可勝計(jì)?!?/p>
想見(jiàn)
想見(jiàn) (xiǎngjiàn) 經(jīng)過(guò)推測(cè)得出結(jié)論 gather;infer 從中可以想見(jiàn)生活的艱難 想見(jiàn)當(dāng)日圍城光景?!濉?全祖望《梅花嶺記》胸中
心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)?!睹献印るx婁上》:“胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉?!薄妒酚洝ぬK秦列傳》:“是故明主外料其敵之彊弱,內(nèi)度其士卒賢不肖,不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣?!?明 王守仁 《泛海》詩(shī):“險(xiǎn)夷原不滯胸中,何異浮云過(guò)太空?!薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸澳樕弦粓F(tuán)正氣,胸中自然是一片至誠(chéng)。”
天祿
(1).天賜的福祿?!稌?shū)·大禹謨》:“四海困窮,天祿永終?!焙蟪V傅畚弧!逗鬂h書(shū)·桓帝紀(jì)贊》:“ 桓 自宗支,越躋天祿?!薄吨軙?shū)·宣帝紀(jì)》:“帝王之量,未肅而成;天祿之期,不謀已至?!?唐 張說(shuō) 《鄴都引》:“君不見(jiàn) 魏武 草創(chuàng)爭(zhēng)天祿,羣雄睚眥相馳逐?!?/p>
(2).俸祿。《孟子·萬(wàn)章下》:“弗與共天位也,弗與治天職也,弗與食天祿也?!?唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·定婚店》:“此人命當(dāng)食天祿,因子而食邑,庸可煞乎?” 元 湯式 《醉高歌帶繡鞋紅·送大本之任》曲:“老母親賸飡天祿,新夫人穩(wěn)坐香車。”中國(guó)近代史資料叢刊《太平天囯·天朝田畝制度》:“功勛等臣世食天祿,其后來(lái)歸從者,每軍每家設(shè)一人為伍卒?!?/p>
(3).傳說(shuō)中獸名。 漢 代多以石雕其形以為飾?!逗鬂h書(shū)·靈帝紀(jì)》:“復(fù)修 玉堂殿 ,鑄銅人四,黃鐘四,及天祿、蝦蟆?!?李賢 注:“天祿,獸也……今 鄧州 南陽(yáng)縣 北有 宗資 碑,旁有兩石獸,鐫其膊一曰天祿,一曰辟邪。據(jù)此,即天祿、辟邪并獸名也。 漢 有 天祿閣 ,亦因獸以立名?!?宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·異事》:“ 至和 中, 交趾 獻(xiàn)麟,如牛而大,通身皆大鱗,首有一角??贾泜鳎c麟不類,當(dāng)時(shí)有謂之山犀者,然犀不言有鱗……今以予觀之,殆天祿也?!?/p>
(4). 漢 代閣名。后亦通稱皇家藏書(shū)之所。 唐 楊炯 《渾天賦》:“ 馮唐 入於郎署也,兩君而未識(shí); 揚(yáng)雄 在於 天祿 也,三代而不遷?!?明 徐渭 《蕓閣校書(shū)篇》詩(shī):“他年在 天祿 ,羞與俗人同。” 清 嚴(yán)有禧 《漱華隨筆·采訪遺方》:“不拘抄本刻本,隨時(shí)進(jìn)呈,以廣 石渠天祿 之儲(chǔ)。”參見(jiàn)“ 天祿閣 ”。
(5).酒的代稱。語(yǔ)出《漢書(shū)·食貨志下》:“酒者,天之美祿?!?宋 蘇軾 《桂酒頌》序:“ 東坡先生 曰:酒,天祿也。其成壞美惡,世以兆主人之吉兇,吾得此,豈非天哉!”
趙汝騰名句,壽史刑使名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考