市隱世態(tài)惡,巖棲心事違
出自宋代方回《望南山別峰見(jiàn)樹(shù)間煙出知有隱者》:
南山有別峰,石樹(shù)相因依。
茲晨偶流目,遙見(jiàn)青煙微。
未知此林下,誰(shuí)家掩荊扉。
我亦欲一往,結(jié)茅紉槲衣。
秋飯所種粟,春羹自生薇。
今年四閱月,孤城閉賊圍。
當(dāng)其薪粲絕,無(wú)翅何由飛。
客謂郊關(guān)外,似覺(jué)事轉(zhuǎn)非。
歲儉剽奪急,村荒游徼稀。
豺狼方磨牙,擇人以自肥。
市隱世態(tài)惡,巖棲心事違。
四海豈不廣,惆悵將焉歸。
注釋參考
市隱
(1).《晉書(shū)·鄧粲傳》:“夫隱之為道,朝亦可隱,市亦可隱。隱初在我,不在於物。”后因以“市隱”指隱居于城市。 唐 皎然 《五言酬崔侍御見(jiàn)贈(zèng)》:“市隱何妨道,禪棲不廢詩(shī)?!?元 張養(yǎng)浩 《久雨初霽書(shū)所寓壁》詩(shī):“市隱靜於野,客居閒似家?!?清 錢謙益 《寄嚴(yán)道徹太守》詩(shī)之二:“為問(wèn) 君平 能市隱,何如長(zhǎng)史駐人間。”
(2).指居于城市的隱士。 宋 陸游 《憶昨》詩(shī):“ 先主 廟中逢市隱,丈人觀里識(shí) 巢仙 。”
世態(tài)
世態(tài) (shìtài) 指社會(huì)上人與人相處的人情世故 the ways of the world 也索氫世態(tài)炎涼心中暗忖?!秲鎏K秦》棲心
亦作“棲心”。猶寄心。 三國(guó) 魏 嵇康 《釋私論》:“若質(zhì)乎中人之性,運(yùn)乎在用之質(zhì),而棲心古烈,擬足公涂?!薄稌x書(shū)·陸云傳》:“伏見(jiàn)將軍舍人同郡 張贍 ,茂德清粹,思器深通。初慕圣門,棲心重仞,啟涂及階,遂升樞奧?!?唐 白居易 《病中詩(shī)序》:“余早棲心釋梵,浪跡 老 莊 ,因疾觀身,果有所得。”《云笈七籤》卷一○一:“散形靈霞之煙,棲心霄霞之境?!?明 屠隆 《綵毫記·展叟單騎》:“歸裝纔解,又向天涯,郎君消灑。非關(guān)薄倖,棲心物外,兵戈連四海,還愁路阻 江 淮 ?!?/p>
方回名句,望南山別峰見(jiàn)樹(shù)間煙出知有隱者名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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