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單詞乎

性習(xí)自然分遠(yuǎn)近,智愚安得便無(wú)移

出自宋代張九成《論語(yǔ)絕句一百首》:

性習(xí)自然分遠(yuǎn)近,智愚安得便無(wú)移。
困而不學(xué)民斯下,愚者要當(dāng)且力為。

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注釋參考

性習(xí)

習(xí)性,習(xí)慣?!端问贰⒚邵艂鳌罚骸扒胰f(wàn)國(guó)已觀其始,惟陛下慎守其終,思鮮克之言,戒性習(xí)之漸,則天下幸甚。” 嚴(yán)復(fù) 《原富》按語(yǔ):“觀于 斯密 之論,斥為鹵莽之愚,可以知其根于性習(xí)者至深,而非由樂(lè)道而夸大之者矣?!?茅盾 《一個(gè)女性》四:“有時(shí)她也反省:或許自己太走遠(yuǎn)了一步?或許時(shí)間久了成為性習(xí),無(wú)意中形成了自己的精神的墮落?然而她立刻很堅(jiān)決的自己否認(rèn)了!”

自然

自然 (zìrán) 宇宙萬(wàn)物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個(gè)物質(zhì)世界,自然界 nature 改造自然 自然之理也。——宋· 歐陽(yáng)修《新五代史·伶官傳》 擇于自然?!猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》 近于自然?!淘唷秷D畫(huà)》 natural 屬于或關(guān)于自然界的、存在于或產(chǎn)生于自然界的、非人為的 自然現(xiàn)象 自然之驗(yàn)?!妒酚洝へ浿沉袀鳌? 不勉強(qiáng),不拘束,不呆板 他的動(dòng)作很自然 復(fù)得返自然。(指無(wú)拘無(wú)束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》 自然蛾眉?!啤?李朝威《柳毅傳》 不經(jīng)人力干預(yù)而自由發(fā)展 natually;in the ordinary course of events 聽(tīng)其自然 當(dāng)然 of course;naturally 帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》

遠(yuǎn)近

遠(yuǎn)近 (yuǎnjìn) 遠(yuǎn)處和近處 far and near 遠(yuǎn)近聞名 指距離的長(zhǎng)短 distance 指關(guān)系的親疏 close or distant

得便

[when it's convenient] 遇到適合、方便的機(jī)會(huì)

這幾樣?xùn)|西,請(qǐng)您得便捎給他

詳細(xì)解釋

(1).遇到適宜的機(jī)會(huì)。 唐 韓愈 《酬盧云夫望秋》詩(shī):“歸來(lái)得便即游覽,暫似壯馬脫重銜?!薄抖膛陌阁@奇》卷三九:“闇夜便竊入大戶(hù)朱門(mén)尋宿處……得便就做一手?!?/p>

(2).謂方便?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第七十回:“將來(lái)開(kāi)坊了,外放了……同寅中官眷往來(lái),你沒(méi)有個(gè)夫人,如何得便?”

(3).便捷。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷二:“斜挑金鐙,那身十分得便。”得便,一本作“陡健”。

張九成名句,論語(yǔ)絕句一百首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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