出自宋代王柏《和敬巖韻迓其歸》:
生涯魚(yú)上竿,世事鼠入角。
民膏既煎熬,民髓復(fù)椎剝。
上下急交征,絕口政與學(xué)。
孔明痛桓靈,厥德修罔覺(jué)。
自古辱與疎,其機(jī)在一數(shù)。
歸來(lái)有嘉士,尚可理商榷。
嘉言一寸膠,救彼千丈濁。
精義有入神,端可鼻端斲。
趙孟自貴賤,玉女皆天渥。
如彼角斯磋,如彼玉斯琢。
不患公不淺,所患志不恪。
秋陽(yáng)日以暴,江漢日以濯。
真積而力久,自見(jiàn)所立卓。
庭前梅粲粲,梅下石確確。
云飛川詠間,俯仰自不惡。
獨(dú)立萬(wàn)物表,誰(shuí)能伍齪齪。
雨露懋蕭艾,霜風(fēng)妒荃藥。
天意孰云遠(yuǎn),鑒此歸意確。
寄言順應(yīng)人,大公一以廓。
注釋參考
真積
認(rèn)真積累?!盾髯印駥W(xué)》:“真積力久則入,學(xué)至乎沒(méi)而后止也。” 明 李贄 《寄焦弱侯書(shū)》:“平居惟躭勝己友朋,不如己者不愿與處,是以天資雖或魯鈍,而從此真積或可幾于‘一唯’之 參 。” 明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪外編·六朝》:“ 靈運(yùn) 諸佳句,多出深思苦索,如‘清暉能娛人’之類(lèi),雖非鍛鍊而成,要皆真積所致?!?/p>
自見(jiàn)
自我表白;顯露自己。 漢 司馬遷 《報(bào)任少卿書(shū)》:“垂空文以自見(jiàn)?!?宋 曾鞏 《贈(zèng)職方員外郎蘇君墓志銘》:“然古之人,亦不必皆能自見(jiàn),而卒有傳於后者,以世有發(fā)明之者耳?!?明 方孝孺 《復(fù)鄭好義書(shū)》之二:“所貴乎君子者,以能兼容并蓄,使才智者有以自見(jiàn),而愚不肖者有以自全?!?/p>
(1).猶自知?!肚f子·駢拇》:“吾所謂明者,非謂其見(jiàn)彼也,自見(jiàn)而已矣?!?三國(guó) 魏 曹丕 《典論·論文》:“家有敝帚,享之千金,斯不自見(jiàn)之患也?!?/p>
(2).自然可見(jiàn)?!度龂?guó)志·魏志·王肅傳》 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚(yú)豢 《魏略》:“讀書(shū)百遍而義自見(jiàn)?!薄稑?lè)府詩(shī)集·相和歌辭十四·艷歌行一》:“語(yǔ)卿且勿眄,水清石自見(jiàn)?!?唐 韓愈 《答劉秀才論史書(shū)》:“后之作者,在據(jù)事跡實(shí)録,則善惡自見(jiàn)?!?/p>
王柏名句,和敬巖韻迓其歸名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考