眾山環(huán)如規(guī)，中有一川水

出自宋代方回《留吳田霜崖吳居士宅予仲女許其孫姻》：

眾山環(huán)如規(guī)，中有一川水。
山腴翠樹圓，水潔玉石峙。
居人近百家，耕余習(xí)文史。
此翁獨(dú)能詩(shī)，早充賓貢士。
平生宦情薄，一試倉(cāng)庾氏。
中年厭兵革，肥遁白云里。
時(shí)時(shí)吟一篇，自教孫與子。
滿屋讀書聲，萬(wàn)事不到耳。
問途訪幽居，曲折十余里。
麥天小雨霽，初夏風(fēng)日美。
遠(yuǎn)迓攜飲壺，劇談并宴幾。
門帖句句佳，字畫亦勁偉。
盡出句畫掛，頻共高閣倚。
烹煎茗筍良，饤饾蔬果旨。
鼓吹聒深夜，酒酣未容起。
寒薄攀華盛，兩姓合嘉禮。
東床向志學(xué)，骨相良可喜。
積德貽后人，方興未云已。
發(fā)稟濟(jì)青黃，垂紳曳朱紫。
天人幽顯間，施報(bào)有茲理。
略窺宅邊園，培芳茂花卉。
黃鶯殆無(wú)數(shù)，白鷗不知幾。
山茶及巖桂，葉葉瑩如洗。
間氣鐘人物，吾故卜諸此。
老夫托姻好，悠遠(yuǎn)自此始。
定當(dāng)繼朱陳，何但夸孔李。

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注釋參考

山環(huán)

猶山坳。老舍《老張的哲學(xué)》第二九：“他曾架著白肚鷹，拉著黃尾犬，披著長(zhǎng)穗羊皮袍，帶著燒酒牛肉干，到北山山環(huán)內(nèi)去拿小白狐貍?！?/p>

中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法。”詳“ 中陰 ”。