開元遺逸士，終老紫陽樵。
市上人猶說，山中隱可招。
乾坤雙草履，日月一花瓢。
堪笑騎鯨者，相逢弱水遙。

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開元

遺逸

亦作“ 遺佚 ”。亦作“ 遺軼 ”。1.遺漏；遺棄而不用?！睹献印す珜O丑上》：“進不隱賢，必其以道；遺佚而不怨，阨窮而不憫。”《列子·黃帝》：“神圣知其如此，故其所教訓(xùn)者，無所遺逸焉。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十：“夫科舉本以取天下英才，格律其大約也，或者捨彼取此，使士有遺逸之嗟?！?清 唐孫華 《送宮恕堂北上》詩：“況今名俊盡鶱騰，遺佚奇才只一箇。”

(2).遺失；散失?！侗饼R書·盧文偉傳》：“﹝ 盧詢祖 ﹞有文集十卷，皆致遺逸?！?宋 蘇轍 《上皇帝書》：“茍誠以為有遺才焉，則今所謂遺逸之書，有以收之矣。” 宋 蘇轍 《進御集表》：“臣頃被圣旨編次遺文，始於禁中，次及三省密院，下至文武諸臣之家，凡尺牘寸紙，無所遺軼。” 明 郎瑛 《七修類稿·辯證八·漢遺文》：“世以 柳子 編 西漢 文章，只據(jù)《文選》，固多遺軼。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·宗室詩人》：“晚年獨居一室，人跡罕至，詩篇不復(fù)檢閲，故多遺佚?！?胡樸安 《＜中國文學(xué)史＞序》：“ 牛宏 以典籍遺逸，表請開獻書之路?！?/p>

(3).指散失之物。多指遺文散籍；遺事逸聞?！稘h書·藝文志》：“ 武帝 時，軍政 楊僕 捃摭遺逸，紀(jì)奏兵録，猶未能備?！?晉 干寶 《＜搜神記＞序》：“雖考先志於載籍，收遺逸於當(dāng)時，蓋非一耳一目之所親聞覩也，又安敢謂無失實者哉?！?宋 晁補之 《胡戢秀才效歐陽公集古作琬琰堂》詩：“詔畀千金訪遺逸，遺文逸字往往出。” 宋 周煇 《清波別志》卷下：“若父祖捐館日，子孫幼弱，及一旦編摹，豈免小有疏略，當(dāng)隨拾遺佚而為別集可也。” 元 孛術(shù) 魯翀 《大都路總都管姚公神道碑》：“公揚歷四十餘年，功名事業(yè)，磊磥赫奕。侃訪輯遺軼，既久始備?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·藝林學(xué)山七》：“至如《路史》，第博采前人遺逸，務(wù)得其説，以傅三妃之名，其是非悉不暇記矣?！?清 龔自珍 《城南席上謠》：“一客談遺佚，目挾十錢入西市，五錢麥糊五錢紙，年年冬望 日本 使?！?/p>

(4).猶隱居?！稘h書·五行志中之下》：“是歲遣博士 褚大 等六人持節(jié)巡行天下，存賜鰥寡，假與乏困，舉遺逸獨行君子詣行所在?！?唐 柳宗元 《賀赦表》：“廢金寶之貢，有以彰儉德；搜遺逸之士，有以表至公?！?清 黃宗羲 《陳伯美先生七十壽序》：“蓋 明 初之有求於遺逸者，議論之公；而今之不敢信草野者，聞見之陋也?！?/p>

(5).隱士；遺才。 唐 方干 《題懸溜巖隱者居》詩：“見説公卿訪遺逸，逢迎亦是戴烏紗?！?元 劉壎 《隱居通議·駢儷一》：“市駿骨而捐金，招來遺軼；聞鷄鳴而起舞，寤寐功名?！薄睹魇贰ぢ橘覀鳌罚骸八氖晔桕惣{諫諍、舉枚卜、補大僚、登遺佚、速考選數(shù)事，不報?！?明 貝瓊 《送王克讓員外赴陜西》詩：“應(yīng)念東南有遺佚，采芝深谷尚盤桓。” 梁啟超 《中國積弱溯源論》第三節(jié)：“ 圣祖仁皇帝 ，一開博學(xué)鴻詞科，再設(shè) 明 史館，搜羅遺佚，徵辟入都，位之以一清秩一空名，而天下帖帖然、戢戢然矣?！?吳晗 《社會賢達考》：“隱了幾年，跟了幾年，名氣有了，盛朝圣世是應(yīng)該徵舉遺逸的，于是得了‘社會賢達’之名而馳馬奔命，趕進京師‘初入朝堂’了?！?/p>

(6).指前一朝代留下來的人。 清 王士禛 《池北偶談·談藝五·退谷論經(jīng)學(xué)》：“ 明 初，人猶多經(jīng)學(xué)，皆 元 時遺逸?！?胡樸安 《＜中國文學(xué)史＞序》：“ 順 康 之世，故老遺逸，越在草莽，承東林氣節(jié)之盛，為經(jīng)濟有用之學(xué)。” 梁啟超 《論私德》二：“ 順 康 間，首開博學(xué)鴻詞，以摯遺逸?！?/p>

終老

紫陽

(1). 宋 代理學(xué)家 朱熹 的別稱。 朱熹 之父 朱松 曾在 紫陽山 (在 安徽省 歙縣 )讀書。 朱熹 后居 福建 崇安 ，題廳事曰 紫陽書室 ，以示不忘。后人因以“紫陽”為 朱熹 的別稱。

(2).傳說中古代神仙常以紫陽為稱號。如 周穆王 時 李八百 號 紫陽真君 ， 漢 周義山 、 宋 張伯端 俱號 紫陽真人 。亦用以泛指道士。 唐 吳筠 《游仙》詩之十五：“招攜紫陽友，合宴玉清臺?！?唐 錢起 《省中春暮酬嵩陽焦道士見招》詩：“多慚紫陽客，相憶白云深?！?/p>

陳允平名句，許宣平祠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考