一塵不立所依亡，脫體靈膽自放光。
巨闢三玄三要語(yǔ)，接人無(wú)力下禪床。

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三玄

(1). 魏 晉 玄學(xué)家對(duì)《老子》、《莊子》和《周易》三書(shū)的合稱(chēng)。道教亦沿用之。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“洎于 梁 世，茲風(fēng)復(fù)闡?！肚f》、《老》、《周易》，總謂三玄。”《隋書(shū)·隱逸傳·徐則》：“﹝ 則 ﹞善三玄，精於議論?！?/p>

(2).指日、月、星?！对企牌呋`》卷五十：“天有三玄，謂日、月、星也?！?/p>

(3).佛家語(yǔ)。謂三種奧義。臨濟(jì)宗禪師宣揚(yáng)教旨，一句中有三玄，一玄中有三要，總稱(chēng)九帶?！独m(xù)燈錄·東京華嚴(yán)普孜禪師》：“師為人清秀杰出，唱 臨濟(jì) 下三玄九帶，造 曹洞 五位十玄，皆妙得其家風(fēng)要旨，學(xué)既該博，故湊泊者望其津涯而已?！?金 趙沨 《仙和尚坐脫》詩(shī)：“桶底脫時(shí)無(wú)一物，機(jī)輪轉(zhuǎn)處有三玄?！?/p>

三要

(1).三個(gè)重要方面。 明 薛瑄 《從政錄》：“養(yǎng)民生、復(fù)民性、禁民非，治天下之三要?！?明 薛瑄 《從政錄》：“不欺君、不賣(mài)法、不害民，此作官持己之三要也?！?/p>

(2).道家謂耳、目、口為三要?！蛾幏?jīng)》：“九竅之邪，在乎三要，可以動(dòng)靜。”注：“ 太公 曰：三要者，耳、目、口也。” 唐 齊己 《讀陰符經(jīng)》詩(shī)：“三要洞開(kāi)何用閉？高臺(tái)時(shí)去憑欄干?！?/p>

無(wú)力

禪床

坐禪之床。 唐 賈島 《送天臺(tái)僧》詩(shī)：“寒蔬修浄食，夜浪動(dòng)禪牀。” 宋 張?jiān)?《喜遷鶯令》詞：“懸知洗盞徑開(kāi)嘗，誰(shuí)醉伴禪床。” 明 都穆 《都公譚纂》卷上：“老僧者坐禪牀上，曰：‘汝三人能勝吾童子，亦高手也?！薄都t樓夢(mèng)》第八七回：“﹝ 妙玉 ﹞點(diǎn)上香拜了菩薩，命道婆自去歇著，自己的禪床靠背俱已整齊，屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如?！?/p>

釋紹曇名句，凈妙室為竹院可都正說(shuō)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考