百年誰(shuí)不至,與善果如何
出自宋代蘇頌《贈(zèng)吏部尚書(shū)建安郡正肅吳公挽辭三首》:
間代生人杰,高文擢雋科。
立朝風(fēng)采峻,臨郡惠慈多。
勛業(yè)傳青簡(jiǎn),音容逐迅波。
百年誰(shuí)不至,與善果如何。
注釋參考
百年
百年 (bǎinián) 指很多年 in a century;centenary;centennial;a hundred years 百年老屋,塵泥滲漉?!鳌?歸有光《項(xiàng)脊軒志》 百年大計(jì) 指人的一生;一輩子 lifetime 百年之后,即死了以后不至
(1).不到?!抖Y記·坊記》:“以此坊民,婦猶有不至者?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》:“君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信?!?/p>
(2).不必。 漢 桓寬 《鹽鐵論·憂邊》:“夫治亂之端,在於本末而已,不至勞其心而道可得也?!薄稘h書(shū)·儒林傳·申公》:“為治者不至多言,顧力行如何耳?!?/p>
(3).不至于,表示不會(huì)出現(xiàn)某種結(jié)果?!抖膛陌阁@奇》卷九:“ 鳳生 終是留心,不至大醉。” 茅盾 《子夜》五:“兄弟本來(lái)以為 周仲偉 和 陳君宜 兩位是買辦出身,手面總不至十分小,所以存心拉攏?!?/p>
善果
佛教語(yǔ)。謂依善業(yè)所生之善妙結(jié)果?!赌鶚劷?jīng)·梵行品六》:“汝父先王若無(wú)辜罪,云何有報(bào)? 頻婆娑羅 於現(xiàn)世中亦得善果及以惡果。” 元 劉壎 《隱居通議·鬼神》:“既豐溢,即思善果,往往捐金佞佛,剏寺建像極侈?!薄缎咽篮阊浴⑿」俅菩坌值堋罚骸拔疑頉](méi)有子嗣,多因前生不曾修得善果,所以今世罰做無(wú)祀之鬼?!薄都t樓夢(mèng)》第一一五回:“那里象我們這些粗夯人,只知道諷經(jīng)念佛,給人家懺悔,也為著自己修個(gè)善果?!?/p>
如何
如何 (rúhé) how 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津貼的問(wèn)題 方式、方法怎樣 接下去的問(wèn)題是如何表明我們的意思 在什么情況下 when 姐妹三人如何再相會(huì) 怎么,怎么樣 how;why 如今叫我管天王堂,未知久后如何?!端疂G傳》 “如……何”,表示’把……怎么樣” as 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問(wèn)》蘇頌名句,贈(zèng)吏部尚書(shū)建安郡正肅吳公挽辭三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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