出自元代王丹桂《上丹霄 入道》:
死生催,輪回迫,沒休期。
向迷津、苦海爭馳。
會逢圣代,真仙垂教度群迷。
頓然喚覺,夢浮生、疏遠(yuǎn)輕肥。
頭如蓬,面如垢,情如醉,貌如癡。
處閑閑、窮究幽微。
嘉祥得也,料應(yīng)塵世少人知。
靈風(fēng)飄蕩,靜乾坤
注釋參考
嘉祥
猶祥瑞。 漢 班固 《東都賦》:“啟靈篇兮披瑞圖,獲白雉兮效素烏,嘉祥阜兮集皇都?!?唐 陳子昂 《諫政理書》:“災(zāi)害之所以不生,嘉祥之所以遂作,則觀象於天,察法於地。” 明 唐順之 《廷試策一道》:“臣謹(jǐn)稽之《洪范》,徵之《春秋》,大抵政善民安則嘉祥生,政荒民困則災(zāi)沴作?!?清 李漁 《奈何天·伙醋》:“神靈難報,這嘉祥,何曾預(yù)禱?!?/p>
得也
1.猶言得了。 2.應(yīng)答之詞。猶言明白啦。料應(yīng)
估計;想來應(yīng)是。 元 無名氏 《小尉遲》第二折:“料應(yīng)他衣絶祿盡,時乖運拙,月值年災(zāi)。” 明 高啟 《客中憶二女》詩:“料應(yīng)此際猶依母,燈下看縫寄我衣?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》:“《花王閣剩稿》中,有哭 天士 詩四首,曰:……料應(yīng)塵海無堪語,且試驂鸞向紫清?!?/p>
塵世
塵世 (chénshì) 佛教、道教等指人世間,現(xiàn)實世界 this world;this mortal life少人
(1).輕視人?!尔i冠子·武靈王》:“少人而自至?!?陸佃 注:“狹人而自以為至?!?/p>
(2).少數(shù)人?!度龂尽の褐尽③總鳌罚骸百\眾新至,心專氣鋭。 寵 以少人自戰(zhàn)其地,若便進(jìn)擊,不必能制?!?/p>
王丹桂名句,上丹霄 入道名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 早雪——— 汪炎昶〔宋代〕
- 將為鄞江之游先寄正仲三首——— 舒岳祥〔宋代〕
- 因仰山氣毬頌——— 釋重顯〔宋代〕
- 十一月上七日蔬飯騾嶺小店——— 陸游〔宋代〕
- 又次韻羅商卿七夕雷雨——— 項安世〔宋代〕
- 滿江紅 襄陽寄順天友人——— 張弘范〔元代〕
- 次韻仇仁近有懷見寄十首——— 方回〔宋代〕
- 客懷——— 馬定國〔金代〕
- 梅花引 和趙平原催梅 天下同文——— 盧摯〔元代〕
- 戲題牡丹——— 韓愈〔唐代〕