法王嚴(yán)父是真依，二臂三頭轉(zhuǎn)背伊

出自宋代釋道寧《頌古十六首》：

法王嚴(yán)父是真依，二臂三頭轉(zhuǎn)背伊。
要會(huì)祖師端的旨，不勞瞬目又揚(yáng)眉。

注釋參考

法王

(1).佛教對(duì) 釋迦牟尼的尊稱(chēng)。亦借指高僧?！斗ㄈA經(jīng)·譬喻品》：“我為法王，於法自在?！?宋蘇軾《贈(zèng)虔州慈云寺鑒老》詩(shī)：“卻須重説圓通偈，千眼薰籠是法王?！?清金農(nóng) 《得宋高僧手寫(xiě)＜涅槃經(jīng)＞殘本即題其后》詩(shī)：“法王力大書(shū)體肥，肯落人間寒與饑?！?/p>

(2). 元明等朝授予紅教喇嘛首領(lǐng)的封號(hào)。元世祖至元七年封薩迦派首領(lǐng) 八思巴為大寶法王。明朝分封噶舉派、薩迦派、格魯派的上層喇嘛為大寶法王、大乘法王、大慈法王等。吳晗《朱元璋傳》第四章二：“ 明朝繼承元朝的制度，設(shè)立了軍事統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，并封其長(zhǎng)老為國(guó)師、法王，令其撫治人民，定期朝貢。”

(3).指天主教教皇。魯迅《墳·人之歷史》：“ 羅馬法王，又竭全力以塞學(xué)者之口?！?/p>

嚴(yán)父

(1).尊敬父親。《孝經(jīng)·圣治》：“人之行莫大於孝，孝莫大於嚴(yán)父?！?/p>

(2).父親。舊謂父嚴(yán)母慈，故多稱(chēng)父為“嚴(yán)父”?！俄n非子·難一》：“舉琴而親其體，雖嚴(yán)父不加於子，而師曠行之於君，此大逆之術(shù)也?！薄稌x書(shū)·夏侯湛傳》：“受學(xué)于先載，納誨于嚴(yán)父慈母。”《宋史·司馬光傳》：“在洛時(shí)，每往夏縣展墓，必過(guò)其兄旦。旦年將八十，奉之如嚴(yán)父，保之如嬰兒?！薄秲号⑿蹅鳌返谑兀骸?安老爺正在不得意之中，父子異地相逢，也不免落淚；只是嚴(yán)父慈母所處不同，便不似太太那番光景?！?/p>

三頭

科舉考試三試都中第一名的人。即府試為解頭，進(jìn)士試為狀頭，博學(xué)宏詞及制科試為勅頭。唐章孝標(biāo) 《錢(qián)塘贈(zèng)武翊黃》詩(shī)：“花錦文章開(kāi)四面，天人科第占三頭?！?宋王讜《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺一》：“ 武翊黃府選為解頭，及第為狀頭，宏詞為敕頭，時(shí)號(hào)‘武三頭’。冠於一時(shí)。” 清陳康祺《郎潛紀(jì)聞》卷三：“ 乾隆辛丑，長(zhǎng)洲錢(qián)棨適占三頭?！眳⒁?jiàn)“ 三元 ”。