直緣和樂(lè)內(nèi),亦不為安禪
出自宋代司馬光《復(fù)古詩(shī)首句云獨(dú)步復(fù)靜坐輒繼二章靜坐》:
一榻僅容膝,身心俱寂然。
直緣和樂(lè)內(nèi),亦不為安禪。
棐幾陳編掩,竹窗殘局捐。
尚余喧噪在,野鳥(niǎo)與林蟬。
注釋參考
和樂(lè)
和樂(lè) (hélè) 和睦快樂(lè) happy and harmonious不為
(1).不做;不干?!对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L(zhǎng)者折枝,語(yǔ)人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也?!?宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請(qǐng)也,書(shū)其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實(shí)?!?/p>
(2).謂收成不好?!赌印るs守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書(shū)雜志·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為?!?高誘 注:“不為,不成也。”
(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實(shí)?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“先破后承,始開(kāi)終結(jié),內(nèi)分八股,股股相對(duì),繩墨不為不嚴(yán)矣。”
(1).不因?yàn)?。《荀子·天論》:“天行有常,不?堯 存,不為 桀 亡?!?漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險(xiǎn)而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行?!?宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長(zhǎng)安 ?!?/p>
(2).不為了?!稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳下》:“蓋聞圣主之養(yǎng)民也,仁霑而恩洽,動(dòng)不為身。” 顏師古 注:“言憂(yōu)百姓也?!?/p>
安禪
佛教語(yǔ)。指靜坐入定。俗稱(chēng)打坐。 南朝 梁 張纘 《南征賦》:“尋太傅之故宅,今筑室以安禪?!?唐 王維 《過(guò)香積寺》詩(shī):“薄暮空潭曲,安禪制毒龍?!?宋 陸游 《病退》詩(shī):“美睡三竿日,安禪半篆香?!?清 讀徹 《送郎癯入匡山》詩(shī):“偶向 匡 廬去,安禪第幾重?” 清 黃景仁 《題上方寺》詩(shī):“試問(wèn)安禪者,能忘入世情?”
司馬光名句,復(fù)古詩(shī)首句云獨(dú)步復(fù)靜坐輒繼二章靜坐名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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