滿(mǎn)節(jié)甘滋滲齒寒,醍醐誰(shuí)與釀瑯玕
出自宋代文同《師魯推官惠甘蔗戲謝》:
滿(mǎn)節(jié)甘滋滲齒寒,醍醐誰(shuí)與釀瑯玕。
不知佳境何時(shí)入,試似前人取倒餐。
注釋參考
甘滋
(1).甜美的味道。 宋 曾鞏 《福州擬貢荔枝狀》:“荔枝成實(shí)在六七月間。雖乾而致之,然新者於其甘滋猶未盡失?!?/p>
(2).指甘美的水。 宋 韓維 《和吳九王二十八雪》:“寒光動(dòng)城闕,甘滋入田壟。” 宋 文同 《蓬溪蘇令均利泉》詩(shī):“盡言彼污濁,豈爾同甘滋。比戶(hù)獲美飲,頌君皆一辭?!?/p>
齒寒
(1).牙齒外露而寒。比喻有外憂(yōu)?!斗Y梁傳·僖公二年》:“語(yǔ)曰:脣亡則齒寒,其斯之謂與?!薄杜f唐書(shū)·田弘正傳》:“自 弘正 歸國(guó), 幽 、 恆 、 鄆 、 蔡 有齒寒之懼?!薄缎绿茣?shū)·竇建德傳》:“二國(guó)兵不解, 唐 彊 鄭 弱,勢(shì)必舉 鄭 , 鄭 滅則大 夏 有齒寒之憂(yōu)?!眳⒁?jiàn)“ 脣亡齒寒 ”。
(2).齒酸。 宋 孫艤 《菩薩蠻·落梅》詞:“一點(diǎn)著枝酸, 吳姬 先齒寒?!?/p>
醍醐
醍醐 (tíhú) 酥酪上凝聚的油 the finest cream 作酪時(shí),上一重凝者為酥,酥上如油者為醍醐?!侗静菥V目·獸一》引寇宗奭 佛教用以比喻一乘教義。如天臺(tái)宗喻《法華》為醍醐,真言宗喻陀羅尼藏為醍醐 nirvana;Buddhist truth瑯玕
瑯玕 (lánggān) 似玉的美石 a stone resembling pearl;white carnetian 美人贈(zèng)我金瑯玕,何以報(bào)之雙玉盤(pán)。——漢· 張衡《四愁詩(shī)》 傳說(shuō)和神話(huà)中的仙樹(shù),其實(shí)似珠;比喻珍貴、美好之物 jade tree 服常樹(shù),其上有三頭人,伺瑯玕樹(shù)?!渡胶=?jīng)》 翠竹的美稱(chēng) green bamboo 剖劈青瑯玕,家家蓋墻屋?!啤?白居易詩(shī)文同名句,師魯推官惠甘蔗戲謝名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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