失卻本來面目，個個日南長至。
先祖時節(jié)苦臨，處處笙歌樂醉。
也參禪，亦詳義，也貧窮，亦富貴。
蒙頭塞耳有誰知，大地茫茫沒巴鼻。
智悲同運，野店橫溪。
頭頭物物，實理希奇。
悟本誰悟，迷是誰迷。
家家觀世音，戶戶禮牟尼。
亨老總不知，都料斫木底。
不因這三門，如何在這裹。
老師本無節(jié)，世間如夢寐。
我今夢中說，說者覺如義。
若有未覺者，好蓋令飽睡。
等待睡惺時，自己難回避。
恐彼少鹽醋，米面并豆鼓。
我擊木童兒，汝定知來意。
每人與一飽，大家要了利。
冬日莫更歇，臘盡相將至。
如人各上山，努力爭先勢。
時節(jié)莫瞞心，早歸歡喜地。
堅個彌勒樓，露出真慈氏。
了知生死即涅槃，自性如空包天地。
試問空空空不知，不知知處法不二。

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老師

無節(jié)

(1).謂無先驗之明。一說謂不通禮節(jié)。《禮記·禮器》：“無節(jié)於內(nèi)者，觀物弗之察矣。欲察物而不由禮，弗之得矣。” 孔穎達 疏：“節(jié)，猶驗也……言欲外觀察萬物，必先內(nèi)有識驗之明。若心內(nèi)無明，則外不能分辨也?！?陳澔 集說：“無節(jié)於內(nèi)，言胸中不能通達禮之節(jié)文也。”

(2).沒有法度；不加節(jié)制?！蛾套哟呵铩ね馄先罚骸?晏子 對曰：‘君居處無節(jié)，衣服無度，不聽正諫，興事無已?！薄逗鬂h書·濟南安王康傳》：“﹝ 康 ﹞奢侈縱欲，游觀無節(jié)。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·教子》：“﹝ 瑯玡王 ﹞年十許歲，驕恣無節(jié)，器服玩好，必擬乘輿?！薄段墨I通考·田賦三》：“ 莊宗 既滅 梁 蜀 之后，驕侈自恣，賞賚無節(jié)?！?/p>

(3).沒有節(jié)操。 漢 班固 《典引》：“ 司馬相如 洿行無節(jié)，但有浮華之辭，不周於用。”

(4).指物體不分段，沒有節(jié)。 北周 庾信 《擬連珠》：“蓋聞卷葹不死，誰必有心；甘蕉自長，故知無節(jié)?！眳⒁姟?無節(jié)竹 ”。

世間

人世間；世界上?！栋儆鹘?jīng)·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間?！?晉 陶潛 《飲酒》詩之三：“有飲不肯飲，但顧世間名?！?唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩：“高枕閑看古篆香，世間萬事本茫茫?！?明 袁宏道 《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強如世間浮泛詩文百倍?！?楊朔 《滇池邊上》：“自古以來，人們常有個夢想，但愿世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠是春天?！?/p>

夢寐

釋印肅名句，偈頌三十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考