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單詞乎

老子歡意隨人意。

出自宋朝吳潛《寶鼎現(xiàn)》

晚風(fēng)微動(dòng)，凈掃天地，云裾霞綺。將海外、銀蟾推上，相映華燈輝萬砌?？次桕?duì)、向梅梢然晝，丹焰玲瓏玉蕊。漸陸地、金蓮?fù)卤?，恰似樓臺(tái)臨水。老子歡意隨人意。引紅裙、釵寶鈿翠。穿夜市、珠筵玳席。多少吳謳聯(lián)越吹。繡幕卷、散繽紛香霧，籠定團(tuán)圓錦里。認(rèn)一點(diǎn)、星球掛也，士女桃源洞里。聞?wù)f舊日京華，般百戲、燈棚如履。待端門排宴，三五傳宣禁侍。愿樂事、這回重見，喜慶新開起。瞻圣主、齊壽南山，勢(shì)拱東南百二。

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注釋參考

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

歡意

歡樂的意興。 南朝 梁 范縝 《神滅論》：“千鐘委於富僧，歡意暢於容髮?！?宋 沉遘 《送許當(dāng)通判泉州》詩：“歡意我已衰，壯心君益遒?！?宋 李清照 《蝶戀花》詞：“永夜懨懨歡意少，空夢(mèng) 長(zhǎng)安 ，認(rèn)取 長(zhǎng)安 道?！?/p>

人意

人意 (rényì) 人的意愿、情緒 wish 不滿人意

吳潛名句，寶鼎現(xiàn)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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