自我少年，如今晚境，行半人間真有馀
出自宋代汪莘《沁園春（自題方壺）》：
春至傷春，秋至悲秋，誰(shuí)在華胥。
嘆謫仙才氣，飛揚(yáng)拔扈，淵明何事，慷慨欷歔。
自我少年，如今晚境，行半人間真有馀。
都休問(wèn)，且一觴一詠，吾愛(ài)吾廬。
南皋境界何如。
舍明月清風(fēng)誰(shuí)與居。
望蓬山路杳，萬(wàn)株翠檜，方壺門(mén)掩，四面紅蕖。
中有佳人，綽如姑射，一炷清香滿太虛。
塵寰外，被鳴鸞報(bào)客，飛鶴傳書(shū)。
注釋參考
自我
自我 (zìwǒ) 自己 self;oneself 自我吹噓 與現(xiàn)實(shí)有關(guān)的個(gè)性的意識(shí)部分 ego少年
少年 (shàonián) 古稱青年男子,現(xiàn)在指人大約十歲到十五歲這個(gè)階段 early youth (from ten to sixteen) 少年兒童讀物如今
如今 (rújīn) 在這些日子里;現(xiàn)在,當(dāng)今 nowadays;now 如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 如今咱們山村也有了自己的大學(xué)生晚境
晚年的境遇；晚年。 元 曹伯啟 《涇陽(yáng)述懷》詩(shī)：“晚境難期 博望侯 ，微官且學(xué) 子長(zhǎng) 游?！?沙汀 《還鄉(xiāng)記》一：“他有時(shí)卻也不能不想到他的晚境?！?師陀 《期待》：“這兩個(gè)喪失了自己獨(dú)養(yǎng)子的老人……怎樣彼此照顧，而又怎樣度著他們的晚境呢？”
半人
(1).謂夠不上一個(gè)人。多用為嘲戲之辭。 晉 習(xí)鑿齒 以腳疾廢於家巷， 襄陽(yáng) 陷於 苻堅(jiān) ， 堅(jiān) 聞其名，與 道安 俱輿而致焉，謂 權(quán)翌 曰：“朕取 襄陽(yáng) ，惟得一人半?！?翌 曰：“誰(shuí)耶?！?堅(jiān) 曰：“ 安公 一人， 習(xí)鑿齒 半人也?！币?jiàn)《襄陽(yáng)耆舊傳》。 唐 白居易 《詠身》詩(shī)：“ 周南 留滯稱遺老， 漢 上羸殘?zhí)柊肴恕！薄杜f五代史·晉書(shū)·陳保極傳》：“ 保極 以 維翰 短陋，故謂之半人也。” 清 胡天游 《保定幕府書(shū)懷呈別少儀并示王許二記曹》詩(shī)：“半人侵肺病，一卦鎖眉愁。”
(2).作惡的人?！洞蟀隳鶚劷?jīng)》卷八：“世間，為惡行者，名為半人；修善行者，名為滿人?！?/p>
(3).受人庇護(hù)、不能自立的人。 清 陸以湉 《冷廬雜識(shí)·尺牘新鈔》：“正人當(dāng)庇人，不當(dāng)為人所庇。為人所庇，即能自立，亦半人耳，庇人者尚餘半在人?！?/p>
(4).猶半仙人。 清 曹寅 《小游仙》詩(shī)之七：“剩水殘山作半人，多時(shí)席帽不生塵?！眳⒁?jiàn)“ 半仙 ”。
汪莘名句，沁園春（自題方壺）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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