解巾州主簿,捧檄不辭遙
出自唐代權(quán)德輿《送岳州溫錄事赴任》:
解巾州主簿,捧檄不辭遙。
獨(dú)鶴九霄翼,寒松百尺條。
晨裝沾雨雪,旅宿候風(fēng)潮。
為政閑無(wú)事,清談肅郡僚。
注釋參考
解巾
除去頭巾。謂出任官職?!逗鬂h書·韋彪傳》:“詔書逼切,不得已,解巾之郡。” 李賢 注:“巾,幅巾也。既服冠冕,故解幅巾?!薄侗笔贰づ醾b傳》:“ 魏 正光 中,解巾奉朝請(qǐng),稍遷 義陽(yáng) 郡守?!?唐 王勃 《送劼赴太學(xué)序》:“解巾捧檄。”
主簿
官名。 漢 代中央及郡縣官署多置之。其職責(zé)為主管文書,辦理事務(wù)。至 魏 晉 時(shí)漸為將帥重臣的主要僚屬,參與機(jī)要,總領(lǐng)府事。此后各中央官署及州縣雖仍置主簿,但任職漸輕。 唐 宋 時(shí)皆以主簿為初事之官。 明 清 時(shí)各寺卿也有設(shè)主簿的,或稱典簿。外官則設(shè)于知縣以下,為佐官之一。后省并。《南史·儒林傳·伏曼容》:“﹝ 伏曼容 ﹞父 胤之 , 宋 司空主簿?!?/p>
捧檄
東漢 人 毛義 有孝名。 張奉 去拜訪他,剛好府檄至,要 毛義 去任守令, 毛義 拿到檄,表現(xiàn)出高興的樣子, 張奉 因此看不起他。后來(lái) 毛義 母死, 毛義 終于不再出去做官, 張奉 才知道他不過(guò)是為親屈,感嘆自己知他不深。見《后漢書·劉平等傳序》。后以“捧檄”為為母出仕的典故。 唐 駱賓王 《渡瓜步江》詩(shī):“捧檄辭幽徑,鳴桹下 貴洲 。” 南唐 伍喬 《送江少府授延陵后寄》詩(shī):“束書西上謁明主,捧檄南歸慰老親?!?明 徐渭 《謝督府胡公啟》:“徒知母在而喜,頑然捧檄之情;務(wù)擬身教所先,遵以齊眉之敬?!?清 馮桂芬 《顧蓉莊年丈七十雙壽序》:“ 毛義 捧檄色喜,固以家貧親老?!?/p>
不辭
不辭 (bùcí) 樂(lè)意去干,不辭讓或不推辭 be willing to 不辭勞苦權(quán)德輿名句,送岳州溫錄事赴任名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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